โครงสร้างของโรคจิต

ในบทความ: โรคจิตเภท: องค์ประกอบบุคลิกภาพเป็นปัจจัยเสี่ยง, Lemos Giraldez S. (1989) ทำการแยกส่วนของวิสัยทัศน์ของการเปลี่ยนแปลงนี้จากการศึกษาองค์ประกอบของบุคลิกภาพ ในตอนแรกมันแสดงให้เห็นว่ายังคงไม่มีข้อตกลงในการวิเคราะห์องค์ประกอบเหล่านี้หรือความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติและสาเหตุของโรคนี้หรือความสัมพันธ์ของทั้งสอง แต่มันจะเน้นที่คุณสามารถอนุมานตัวบ่งชี้บุคลิกภาพบางอย่างที่สามารถมีอิทธิพลต่อมัน.

ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่ามีความเป็นไปได้ที่อาจมีคุณสมบัติก่อนวัยอันควรที่บ่งบอกถึงความผิดปกติในอนาคตซึ่งอาจถูกระบุด้วยคุณสมบัติที่ทำเครื่องหมายไว้กับกลุ่มที่มีความเสี่ยงและ “จีโนไทป์โรคจิตเภท” สามารถทำเครื่องหมายบุคลิกภาพผ่านลักษณะจิตเภทหรือจิตเภทในฟิวเจอร์สโรคจิตเภทหรือในครอบครัวที่ไม่ใช่โรคจิตของพวกเขา ทำทัวร์ที่ละเอียดถี่ถ้วนเกี่ยวกับสาเหตุของการวิเคราะห์วิสัยทัศน์และรูปแบบของผู้แต่งที่แตกต่างกัน และดำเนินการอื่นเพื่อการศึกษาที่หลากหลายของบุคลิกภาพก่อนโรคจิตเภท ทั้งคู่อนุญาตให้เขาสรุปได้ว่าบุคลิกภาพไม่ได้เป็นเพียงสาเหตุของโรคจิตเภท แต่จากการศึกษาหลายครั้งพบว่าบุคลิกภาพที่แข็งแรงหรืออ่อนแอมีความสัมพันธ์ตามลำดับกับวิวัฒนาการที่เป็นบวกหรือเชิงลบของความผิดปกติ ใน PsychologyOnline เราทำ โครงสร้างทางพยาธิวิทยา, การนับรายละเอียดสำคัญต่าง ๆ.

1. พยาธิวิทยาในสังคม
2. การวิเคราะห์ทางจิตวิทยา
3. บทสรุปเกี่ยวกับโครงสร้างของโรคจิต

พยาธิวิทยาในสังคม

อย่างที่คุณเห็นในบทความถ้าคุณเริ่มต้นจากความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติของมนุษย์ที่เสนอโดย วิทยาศาสตร์จิตวิทยา, การเปรียบเทียบและการจำแนกประเภทของคนเป็นไปได้ตามความต้องการและวัตถุประสงค์บางอย่างได้รับการประเมินเมื่อเกี่ยวข้องกับพวกเขา “ภาวะปกติ” สถิติที่มีลักษณะของคนส่วนใหญ่ แต่มันเกิดขึ้นว่าการประเมินลักษณะส่วนบุคคลเหล่านี้มีความผันแปรอย่างมากในอวกาศและเวลาดังนั้นจึงมีการกำหนดกรอบการทำงานทางสังคมและทางประวัติศาสตร์ตามเวลาที่กำหนดไม่ใช่สำหรับอีกช่วงเวลาหนึ่ง.

หนึ่งในเครื่องมือที่จะนำมาพิจารณาและจัดทำโดยสาขาวิชาที่ให้บริการการควบคุมทางสังคม (รวมถึงจิตวิทยา) คือทุกสิ่งที่อ้างถึง normativity เช่นการส่งสัญญาณภายนอกและสัญญาณของสิ่งที่ควรจะเป็นและเป็นส่วนหนึ่ง ประเภทของความคิดที่ตั้งเกิดจากการรวมกันของ พฤติกรรมทางสังคม และ ความสัมพันธ์เชิงอำนาจ.

normativity เป็นหน้าที่ประจำวันจะคิดว่าการทำให้เป็นสถาบัน - การฉีด - สิ่งที่ถูกต้องและสิ่งที่ไม่ สิ่งที่ถูกต้องคือข้อตกลงกับบรรทัดฐานและสิ่งที่ไม่ถูกต้องจะเป็นการดำเนินการที่ไม่ลงรอยกันกับบรรทัดฐานและด้วยเหตุผลนั้นจึงกลั่นแกล้ง ดังนั้นตาม Canguilhem (1976) ชี้ให้เห็น (1) ในบริบทของชีวิต “ระยะ “ปกติ” มันไม่มีความรู้สึกที่สมบูรณ์หรือจำเป็น แต่มีความสัมพันธ์ที่ชัดเจน”.

ในการวิเคราะห์ของเราโดยการวางตำแหน่งตัวเราอย่างยิ่งเรากำลังตั้งคำถามว่าความเป็นจริงนั้นเป็นอิสระจากวิธีที่เราเข้าถึง การวางตำแหน่งนี้สามารถนำมาจากมุมมองของลัทธิสังคมนิยมที่เราเห็นในIbáñez (1994) (2).

ด้วยวิธีนี้, ระเบียบหรือบรรทัดฐานของพฤติกรรม, ความรู้สึกและความคิดทำให้ สิ่งที่แตกต่างอธิบายว่าเป็นปัญหาได้, สิ่งที่ไม่เป็นความจริงถูกต้องตามกฎหมายหรือไม่ถูกต้อง ... หรือสิ่งที่ถูกห้าม เช่นเดียวกับการล่วงละเมิด อันนี้ “กระโดด” บรรทัดฐานสมมติว่าผู้เรียนไม่สามารถปรับตัวให้เข้ากับกฎหมายที่สร้างขึ้นในสังคมได้และยังแสดงถึงความจำเป็นที่อำนาจทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นเพื่อจัดการกับมันและดำเนินการแก้ไขเพื่อแก้ไขความเบี่ยงเบนเหล่านี้และแม้แต่ลงโทษพวกเขา.

ในแง่นี้, จิตวิทยา มีบทบาทสำคัญมากเพราะจากทุกสาขาและรวมเข้ากับความคิดแบบตะวันตกสมัยใหม่ “การฟื้นฟู” แสดงว่าอะไรคือ “น่าพอใจ” และ “ดี”, โดยชี้ให้เห็นคุณค่าความเชื่อและประเพณีที่ถูกต้องสำหรับแต่ละระบบสังคม และสิ่งที่เกิดขึ้นในความเป็นจริงก็คือพฤติกรรมเชิงบรรทัดฐานนั้นเป็นเช่นนั้น “โดยธรรมชาติ” และแน่นอนว่าเป็นการล่วงละเมิดหรือพฤติกรรมที่แตกต่าง เพราะกฎหมายธรรมชาติที่เรียกว่าเป็นเพียงการสร้าง แต่นำเสนอเป็นวัตถุประสงค์จริงเชิงประจักษ์และได้รับคำสั่งสำหรับคนเมื่อมันมาถึงการประชุมทางสังคมเพียงหรือกลไกการอยู่รอดสำหรับสังคม ด้วยวิธีนี้ความเป็นจริงจะถูกสร้างขึ้นตาม oppositions และ dichotomies ที่มีขั้วและความแตกต่างของคาร์ทีเซียนที่ยอมรับกำหนดหรือปฏิเสธพฤติกรรมบางอย่างที่ขึ้นอยู่กับบริบทที่พวกเขามา แต่ข้อเท็จจริงนั้นไม่ได้เป็นบรรทัดฐานหรือแตกต่างกันหากไม่มีจุดอ้างอิงทางสังคมและประวัติศาสตร์ แต่ละวัฒนธรรมและยุคนั้นมีกฎที่ควบคุมสิ่งที่แตกต่างชี้และลงโทษอะไร “ไม่พึงปรารถนา” สำหรับสังคมนั้น ดังนั้นการล่วงละเมิดจึงเกิดจากบรรทัดฐาน ว่ามีกฎระเบียบทางสังคมที่เอื้อต่อความเป็นไปได้สำหรับบุคคลที่จะละเมิดบรรทัดฐานและทำสิ่งต้องห้ามในพื้นที่ที่สร้างขึ้นในสังคมซึ่งทำให้การใช้อำนาจกับผู้ที่ละเมิดบรรทัดฐานโดยการข้ามคำพูดที่สร้างวัตถุและทำให้พวกเขา อยู่เสมอ ทวินามปกติ / ไม่ปกติ.

การวิเคราะห์ทางจิตวิทยา

ในบทความการวิเคราะห์การผลิตของ “ข้อแตกต่าง” พวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยเริ่มจากชุดของพารามิเตอร์ที่ไม่เป็นกลางอย่างสมบูรณ์และใช้เทคนิคการวิจัยบางอย่าง (การสังเกตและการวัด) ที่สามารถนำเสนออคติของความไม่แน่นอนและอคติ (หน้า 15) พวกเขาจะไม่เป็นกลางเพราะผู้เขียนที่แตกต่างกันได้ใช้พารามิเตอร์ที่สรุปในบริบททางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมากเช่นกรณีของ Marcus et Al. (1987) กับอาสาสมัครจากอิสราเอลในขณะที่ Chapman และ Chapman (1987) กับกลุ่มจาก Wisconsin (USA) อาจมีความลำเอียงเนื่องจากอิทธิพลที่ทำเครื่องหมายบริบทของนักวิจัยไม่รวมอยู่ในพวกเขาและพวกเขาได้มาถึงข้อสรุปอย่างใดอย่างหนึ่ง: ค่าความเชื่อความสนใจผลประโยชน์ตำแหน่งทฤษฎีของพวกเขา ฯลฯ ไม่ได้ มันแสดงให้เห็นว่าเขาสามารถมีอิทธิพลต่อบทสรุปของเขาได้อย่างไร.

เราจะเห็นได้อย่างชัดเจนว่าการสร้างขั้วคู่ทางพยาธิวิทยาปกตินั้นเกิดขึ้นได้อย่างไรในการวิวัฒนาการของประวัติศาสตร์ทฤษฎีอธิบายโรคจิตเภท เนื่องจากสภาพแวดล้อมหรือบริบทได้ทำเครื่องหมายทุกสิ่งที่เข้าใจได้ตามปกติและสิ่งที่ไม่สามารถรวมไว้ในนั้นได้รับการยกเว้นและกำหนดเป็นพยาธิสภาพ แต่สิ่งที่อยู่ในบริบทที่กำหนดสามารถรวมอยู่ในกรอบของภาวะปกติในบริบทต่อมาได้รับการยกเว้นเมื่อขยายบริบท ดังที่เราสามารถอ่านได้ในโมดูล (หน้า 59), “ในขณะที่กรอบจิตสังคมได้รวมตัวแปรและปัจจัยใหม่ ๆ เข้าด้วยกันเช่นตัวอย่างเช่นช่องทางนิเวศวิทยาที่บุคคลถูกแทรกลักษณะของบุคลิกภาพเครือข่ายทางสังคมของเรื่อง ฯลฯ ลักษณะบางอย่างได้ถูกรวมเข้าด้วยกัน ซึ่งหากไม่ได้รับการตอบสนองโดยผู้เข้าร่วมจะทำให้เขาถูกแยกออกเป็น “ปกติ” และรวมอยู่ในอะไร “เกี่ยวกับพยาธิวิทยา” โดยตรง”. พยาธิสภาพจะปรากฏขึ้น เป็นสิ่งที่หันหน้าไปทางปกติ, หรืออย่างที่เราพูดไปก่อนหน้านี้สิ่งใดที่ฝ่าฝืนกฎเกณฑ์ปกติอะไรแตกต่างกัน.

ด้วยวิธีนี้ปัญหาคือการหาเส้นทางที่ถูกต้องซึ่งเพียงพอกับตัวแปรทั้งหมดที่ต้องพิจารณาเพื่อสร้างแนวคิดของ “ภาวะปกติ” ยกตัวอย่างเช่นโดยไม่มีอคติเช่นเพศที่เป็นเจ้าของเรื่อง มัน “ปกติ” มันจะเป็น “น่าพอใจ”, ใครยังไม่เคยได้ยินวันนี้, “... คุณสามารถจัดการกับมันเป็นพนักงานปกติ ... ”, แต่, ¿คำจำกัดความของสิ่งนั้น “คนปกติ”? และ, ¿เหตุใดคำจำกัดความนั้นจึงถูกต้องและไม่ใช่สิ่งอื่น?, ¿ใครสามารถสร้างได้ “รู้ดี” ของความรู้ที่จำเป็นในการสร้างคำนิยามนี้?

ในทางกลับกันประเภทของการปฏิบัติเหล่านี้เข้ามาเล่นเมื่อพวกเขามีความจำเป็นที่จะให้บริการระบบสังคมเฉพาะของบริบท เมื่อการเปลี่ยนแปลงของทั้งสังคมเศรษฐกิจและการเมืองของโลกตะวันตกเกิดขึ้นทุกคนที่ไม่สามารถแทรกอยู่ในระบบแรงงานที่ได้รับการยกเว้นจะได้รับการยกเว้นและจำเป็นต้องมีการลงโทษทางวินัยเพื่อควบคุมสถานการณ์นี้และ จะจำแนกโรคที่แตกต่าง, “normativizando” การกีดกันนั้น.

เราเชื่อว่าบทความทั้งหมดที่เสนอสำหรับ PEC นี้ทำให้เราอยู่ในการยั่วยุสะท้อนเกี่ยวกับการกำเนิดของการอ้างอิงและสาเหตุของการติดฉลาก, taxonomies, และแนวความคิด ของพวกเราที่เราทำขึ้นอยู่กับประวัติศาสตร์เวลาและประเภทของสังคม.

ตัวอย่างของสำนวนที่ใช้โดยวินัยนี้คือ: การจำแนกประเภท DSM (III และ IV), ICD-10 นอกจากนี้ในการบรรยายบรรทัดนี้เราพบคำศัพท์เช่น: ตัวละครที่มีประสิทธิผล, “เป็นกิจกรรมการผลิตของความรู้ทางจิตวิทยาเพื่อรับข้อมูลและความคิดเกี่ยวกับมนุษย์” (หน้า 11 โมดูล) และ ธรรมชาติของกฎระเบียบ, ที่ “เปรียบเทียบผลลัพธ์จากการสอบการทดสอบการทดสอบและอื่น ๆ เกี่ยวกับคนที่มีคุณค่าและแตกต่างตามความต้องการและวัตถุประสงค์” (โมดูล 11) บทความที่เป็นปัญหาเติมเต็มทั้งสองแห่งนี้เป็นกิจกรรมการผลิตเพื่อให้ได้ข้อมูลที่จริงแล้วมีการสรุปในบทสรุปของการศึกษาเชิงประจักษ์และวิธีการที่ใช้เป็นระเบียบในขณะที่มันทำ “ในการอ้างอิงถึง”.

ดังนั้นด้วยเครื่องมือเชิงโวหารที่แตกต่างกันซึ่งวิทยาศาสตร์นับงานเหล่านี้จะควบคุมตำแหน่งที่ต่างกันของฝ่ายตรงข้ามที่เกิดขึ้นในโครงการทางสังคม.

คำคุณศัพท์ที่ผิดปกติจะได้รับการกำหนดความรู้สึกดูถูก และถึงแม้ว่าความผิดปกติบางอย่างจะเป็นบวก - ไอคิวสูง - เราจัดการกับพฤติกรรมหรือโรคเช่นโรคจิตเภทที่ขัดขวางความสะดวกในชีวิตประจำวัน อย่างไรก็ตามเกณฑ์ในการกำหนดความผิดปกตินั้นขึ้นอยู่กับเกณฑ์ทางสังคมหรือระหว่างบุคคลเช่นเดียวกับที่วิเคราะห์ในบทความโดย Biglia B. (1999) (3) ด้วยวิธีนี้เราจะเข้าใจความหมายของความผิดปกติตามตัวแปรทางสังคมวัฒนธรรม เราสามารถยกตัวอย่างเนื่องจากการใช้สารเสพติดในวัฒนธรรมของเราถือว่าเป็นความผิดปกติและในรูปแบบอื่นของการติดต่อกับศาสนศาสตร์.

อย่างไรก็ตามในบทความที่เราวิเคราะห์ทั้งหมด ตัวแปรที่มีการสับเปลี่ยนเป็นเกณฑ์ทางจิตวิทยาคลินิก ที่มีการบริจาค monocausal หรือ multicausal ที่แตกต่างกันที่มีหลากหลายประเภทในแง่ของความเสี่ยงหรือไม่ตามอนุกรมวิธานก่อนหน้าของประเภทบุคลิกภาพ.

เรากำลังเผชิญกับการจำแนกประเภทที่อาจอนุญาตให้ใช้ภาษากลางในหมู่ผู้เชี่ยวชาญ แต่มีผลกระทบที่ไม่พึงประสงค์ที่นำไปสู่แบบแผนทางสังคมที่ดูถูก; กว่าจากมุมมองที่รุนแรงกว่าเช่นที่เรียกว่า “ขบวนการจิตเวชศาสตร์”. เริ่มต้นในทศวรรษที่ 1960 ยารักษาโรคจิต (คำที่ใช้เป็นครั้งแรกโดย David Cooper ในปี 1967) กำหนดรูปแบบที่ท้าทายทฤษฎีพื้นฐานและการปฏิบัติของจิตเวชทั่วไปอย่างเปิดเผย จิตแพทย์อย่าง Ronald D. Laing แย้งว่า “ผู้ป่วยจิตเภทสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการบาดเจ็บของตัวตนภายในซึ่งเกิดจากผู้ปกครองที่ล่วงล้ำทางจิตใจมากเกินไป” (4).

แนวคิดเหล่านี้กระทำกับเราในกระบวนการรับรู้และพฤติกรรมของเราราวกับว่าพวกเขาเป็น ส่วนที่แท้จริงของเรา “เป็นหรืออยู่ในชีวิต” และไม่ใช่สิ่งก่อสร้างที่เกิดจากการกระทำของผู้มีวิสัยทัศน์และอุดมการณ์ที่เกิดขึ้นในเวลาใดก็ได้.

คำจำกัดความของสุขภาพหรือความบ้าคลั่งความเป็นปกติหรือความผิดปกติโดยไม่คำนึงถึงโครงสร้างทางประวัติศาสตร์สังคมและโลกเป็นการปรับตัวหรือเป็นส่วนขยายแบบอะนาล็อกของสิ่งที่เราเชื่อว่ามีความหมายเหนือสิ่งอื่นใดลดแนวคิดในการเผชิญหน้า: ปกติกับ ความผิดปกติ; ความบ้าคลั่ง สติ; เหตุผลเทียบกับ โดยไม่มีเหตุผล จิตเวชกับ ยารักษาโรคจิต ... สถานะของการยอมรับการยอมจำนนการโอนหรือการปฏิบัติตามข้อกำหนดทางสังคม (5) แนวคิดเหล่านี้กลายเป็นผู้อ้างอิงทำให้เราตั้งสมมติฐานว่าบรรทัดฐานทางสังคมทั้งหมดนั้นมีสุขภาพดีถูกต้องและเหมาะสมหากพวกเขาปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของทฤษฎีและการปฏิบัติของค่าเฉลี่ยทางสถิติ (วิธีการวัดความผิดปกติและความปกติ) ดังนั้นและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการอ้างถึงความบ้าคลั่งหรือความเป็นปกติโดยปริยายเกี่ยวข้องกับการรวมเข้าด้วยกัน ระบบค่า, ไม่ว่าจะเป็นด้านสังคมการเมืองเวทมนตร์ศาสนาหรือวิทยาศาสตร์ (จิตวิทยาในมือ).

ด้วยนิทรรศการนี้งานและประโยชน์ที่จำเป็นทั้งหมดที่ taxonomies และ axiologies จัดหาเพื่อสุขภาพหรือความเจ็บป่วยจะไม่ถูกทำลาย แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เป็นประโยชน์ แต่ก็มีความเสี่ยงด้วย - นี่คือสิ่งที่เกี่ยวข้องกับ Pec นี้พยายามที่จะเปิดเผย ตัวอย่างเช่นการจัดระบบโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านสุขภาพจิต.

แต่สิ่งที่ละเอียดอ่อนของบรรทัดฐานและสุขภาพสามารถนำเราไปสู่การอธิบายว่าเป็นพยาธิสภาพ (ภายในความผิดปกติ) ซานฮวนเดอลาครูซไอน์สไตน์คานธีหรือเทเรซาแม่ ในความเป็นจริงเราสามารถค้นพบตลอดการศึกษาของเราในด้านจิตวิทยาบันทึกประวัติบุคคลสำคัญของประวัติศาสตร์ที่มีความผิดปกติทางจิตที่ถูกกล่าวหา: Copernicus, Newton และ Descartes ตัวเองซึ่งถูกนำมาเป็นข้อมูลอ้างอิงในโมดูล ของบุคลิกภาพที่มี Obsessive Neurosis หรือโรค Bipolar เช่น Schopenhauer (6).

ใกล้เวลาและทุนนิยมร่วมสมัยของเราและสังคมยุคโลกาภิวัฒน์พฤติกรรมทั้งหมดที่ไม่ได้รับความยืดหยุ่นความเร็วและความสามารถในการพัฒนาที่ต้องการเรา คนในอุดมคติ "ปรับตัวได้ดี”, อิสระหากอุดมการณ์นี้ตอบสนองหรือไม่ตอบสนองต่อความต้องการวิวัฒนาการของมนุษย์หรือความแตกต่างของแต่ละบุคคล อยู่ภายใต้ปริซึม positivist ภายในกรอบของ “ความผิดปกติ”.

ในฐานะนักจิตวิทยาสังคมวิทยา ฯลฯ ... เราต้องดูแลธรรมชาติของเผด็จการหรือพลังแห่งปัญญา (ตัวอย่างของความผิดพลาดขั้นต้นของวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาเป็นกรณีของการวินิจฉัยของออทิสติกที่เป็นสาเหตุของประเภทของการดูแลที่ดำเนินการโดยแม่หรือจะสุดขั้ว มากกว่าholocáusticosพลังของชาวอารยันเผ่าพันธุ์ชาวยิว) ว่าการใช้แนวทางปฏิบัติของวัตถุประสงค์ของวิทยาศาสตร์ positivism discursive, หน้ากากค่านิยมอุดมการณ์และคุณค่าที่แตกต่างจากคนที่ไม่คิด “ปกติ”.
โรคจิตเภทในบทความนี้วิเคราะห์จากความทันสมัยของศตวรรษที่สิบเก้าและยี่สิบปลายซึ่งมาจาก Kraepelin ซึ่งยกระดับที่ลึกซึ้ง การปรับปรุงแนวคิดเกี่ยวกับความเจ็บป่วยทางจิต, (แนวคิดจนกระทั่งถึงช่วงเวลาที่นักออร์แกนิกที่เกิดขึ้นเป็นนักจิตวิทยา) และนั่นทำให้การเน้นเสียงในประวัติศาสตร์ของแต่ละบุคคลมากกว่าในโรคเอง.

ในความคิดที่เราเสนอให้พัฒนา โรคจิต (ความบ้าคลั่งโรคจิตเภท ... ) อาจถูกมองว่าเป็นอาการเชิงลบ - ขึ้นอยู่กับช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ - แง่มุมบางประการของการเติบโตและการพัฒนาที่อยู่นอก “ปกติคลินิก”, การละเมิดและดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีการควบคุมและข้อบังคับทางสังคมของสิ่งเดียวกัน.

บทสรุปเกี่ยวกับโครงสร้างของโรคจิต

ดังนั้น งานการรักษา, จากสำนวนความเป็นกลางมันมีจุดมุ่งหมายที่จะค้นพบและช่วยละลายความผิดปกตินั้นและแสวงหาการพัฒนาการป้องกันและการส่งเสริมสุขภาพ แต่เพื่อไม่ให้ถูกลงโทษลงโทษล็อคความบ้าคลั่งโรคจิตเภท ... ฯลฯ เพราะจากการถกเถียงยังมีพลังและใช้ taxonomies เดียวกันมันจะทำหน้าที่มีอาการทางประสาทด้วย “ผิดปกติ”... สามารถสรุปได้จากประสบการณ์ที่อธิบายในบทความโดย Biglia B. (1999) “ค้นหา Hilos L'Antipsichiatria” (3).

อย่างไรก็ตามและตามทฤษฎีของออสติน (7) การกระทำการสื่อสารและการพูดจะกำหนดวาทศาสตร์ในกรณีนี้ วิสัยทัศน์ของนักจิตวิทยา - นั่นคือจากความรู้ของเจ้าหน้าที่ของจิตวิทยาที่อ้างถึงในการศึกษาเชิงประจักษ์: “Andreasen และ Akiskal, (1983); LandmarK (1982) Cloninger, Martin และ Guze (1985) Zubin และ Spring (1977), Kendler (1985) ... ”

แต่อย่าลืมว่าเราไม่เพียง แต่สามารถค้นหาศักยภาพด้านอำนาจนิยมเท่านั้น แต่ยังสามารถค้นหา คำพูดที่ปลดปล่อย และการประท้วงเช่นกลุ่ม antipsychiatric ดังกล่าวข้างต้นและ Foucault ตัวเองหรือเป็นกลางเป็นบทสรุปของการศึกษาที่คุณไม่สามารถปิดคำถามและทำนายบทบาทของบุคลิกภาพในการอ้างอิงถึงโรคจิตเภท

เพื่อสรุปผ่านช่วงเวลาที่เราได้รับการเสนอวิธีการ จิตวิทยาได้กลายเป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์ -ภายใต้กระบวนทัศน์แบบโพสต์วิสต์ท์ส่วนใหญ่เวลา - แต่อย่างต่อเนื่องอิทธิพลของตัวละครทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่ได้รับการละเว้น บทความนี้ให้ตัวอย่างที่ดีแก่เรา เราได้รับการนำเสนอเหมือนที่เคยเป็นมาและไม่เป็นอย่างอื่นโดยไม่ได้ให้คำอธิบายที่สมบูรณ์ว่าทำไมจึงเป็นเช่นนั้นคือการอ้างอิงถึงวัตถุประสงค์เหตุผล แต่ไม่ได้ให้ผลกระทบที่ชัดเจนจากบริบททางสังคมวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ ในฐานะกรอบอ้างอิงเราเสนอบทความโดย Escudero S. “เกี่ยวกับชื่อ”, เกี่ยวกับการกำจัดของจดหมาย “P” และผลที่ตามมาน่าจะเป็นเช่นการกำจัดเนื้อหาของคำ “Psicothema”.

ผ่านการสะท้อนกลับที่สำคัญซึ่งถูกทำขึ้นในการวิเคราะห์บทความนี้เกี่ยวกับโรคจิตเภทเราได้ลองทำแบบฝึกหัดถามสิ่งที่ดูเหมือนว่าไม่สามารถถูกถามคำถามปัญหาเดียวกันเปิดใช้งาน deconstruction และเปิดใจของเราใหม่ งบเกี่ยวกับความผิดปกตินี้.

ตามที่ผู้เขียน Teresa Cabruja และ Ana Isabel Garay ในหนังสือของพวกเขา (9) นี้ การสะท้อนแสง, เปิดใช้งาน “แนะนำเบาะแสให้กับ คิดต่างกัน สิ่งที่มักถูกนำเสนอต่อเราว่าเป็นการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และกระบวนการทางจิตวิทยาที่เป็นส่วนประกอบ” และเพื่อให้สามารถ, “... แก้ปัญหาบางส่วนของเสาหลัก ... ผ่านจุดสนใจของจิตวิทยาเชิงวิพากษ์ทำให้บัญชีของการมีส่วนร่วมของสตรีและสังคมนิยมและการก่อสร้าง” (9).

มันเป็นพื้นฐานที่จะให้ความสำคัญกับการสะท้อนที่สำคัญนี้ต่อพลังของจิตวิทยาและผลที่เกิดขึ้นจากมัน จากสิ่งก่อสร้างที่เกี่ยวกับภาวะปกติทางพยาธิวิทยาการออกกำลังกายของมันถูกกำหนดและงานจะทำในการแก้ไขและการยกเว้น บริบทที่ใช้ในการก่อสร้างนี้จะต้องพิจารณาตลอดเวลาเพื่อพยายามทำให้มันเป็นไปตามวัตถุประสงค์มากที่สุดและหลีกเลี่ยงการอยู่ในอำนาจและการควบคุมทางสังคมตามที่ดูเหมือนว่าจนถึงปัจจุบัน ในระยะสั้นเพื่อให้บรรลุ จิตวิทยาที่ให้บริการของมนุษย์.

บทความนี้เป็นข้อมูลที่ครบถ้วนใน Online Psychology เราไม่มีคณะที่จะทำการวินิจฉัยหรือแนะนำการรักษา เราขอเชิญคุณให้ไปหานักจิตวิทยาเพื่อรักษาอาการของคุณโดยเฉพาะ.

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ โครงสร้างของโรคจิต, เราแนะนำให้คุณเข้าสู่หมวดจิตวิทยาคลินิกของเรา.