90 วลีที่ดีที่สุดของ Albert Camus

90 วลีที่ดีที่สุดของ Albert Camus / วลีและภาพสะท้อน

มนุษย์พยายามที่จะให้ความหมายกับการดำรงอยู่ของพวกเขา. ทำไมเรามาที่นี่และอะไรคือจุดประสงค์ของทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราคือคำถามที่เราทุกคนถามตัวเองในโอกาส.

อย่างไรก็ตามคำถามเหล่านี้ไม่เคยพบคำตอบที่ถูกต้องอาจเป็นเพราะการดำรงอยู่ไม่มีความหมายหรือความหมายใด ๆ มันเป็นเพียงแค่ สิ่งนี้ทำให้เราอยู่ในตำแหน่งที่ไร้สาระเมื่อพยายามให้ความหมายหรือความหมายกับสิ่งที่ไม่มี แนวคิดนี้เป็นพื้นฐานของการคิดเชิงปรัชญาของ Albert Camus นักข่าวนักเขียนบทละครนักเขียนและนักปรัชญา แหล่งกำเนิดแอลจีเรีย.

เกิดในปี 2456 นักเขียนชื่อดังผู้นี้จะได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในปีพ. ศ. 2507 ทำงานตลอดแนวความคิดในการทำงานของเขาเช่นเรื่องไร้สาระที่กล่าวมาข้างต้นการค้นหาอิสรภาพการกบฏต่อความไร้เหตุผล คุณธรรม (องค์ประกอบสำคัญสำหรับเขา) การจัดการหรือความสัมพันธ์ส่วนตัว ในบทความนี้ฉันได้เลือก 90 วลีโดย Albert Camus เพื่อทำความคุ้นเคยกับความคิดของเขา.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "123 วลีที่ชาญฉลาดเพื่อสะท้อนชีวิต"

90 วลีที่ดีที่สุดของ Albert Camus

ด้านล่างคุณสามารถดูวลีที่ดีที่สุดของ Camus ที่ช่วยให้ได้แนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับการคิดเชิงปรัชญาของเขาและเข้าใจการทำงานของเขาดีขึ้น.

1. ความไร้สาระเกิดขึ้นจากการเผชิญหน้าระหว่างการค้นหาของมนุษย์และความเงียบไม่ลงตัวของโลก

สำหรับ Camus ชีวิตและการดำรงอยู่ไม่มีความหมายหรือความหมายที่เราสามารถหาได้ดังนั้นเมื่อเราพยายามที่จะให้ความหมายกับความเป็นจริงและเราตระหนักว่ามันทำหน้าที่เฉยเมยกับการเรียกร้องของเราที่จะหมายถึงมันความรู้สึกเกิดขึ้น ความไร้สาระ.

2. ชายคนใดคนหนึ่งที่อยู่ตรงหัวมุมสามารถสัมผัสกับความรู้สึกไร้สาระเพราะทุกอย่างไร้สาระ

คำอธิบายที่เราพยายามมอบให้กับชีวิตและสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราไม่สามารถดำรงอยู่อย่างมีเหตุผลเนื่องจากความเป็นจริงไม่เป็นระเบียบและไร้ระเบียบ นั่นคือเหตุผลที่เราทุกคนสามารถรู้สึกไร้สาระตั้งแต่ ไม่มีความรู้สึกเลื่อนลอยสำหรับสิ่งที่เราทำหรือมีชีวิตอยู่.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "วิกฤตการณ์พิเศษ: เมื่อเราไม่พบความหมายในชีวิตของเรา"

3. การไม่ได้รับความรักเป็นความโชคร้ายง่าย ๆ โชคร้ายที่แท้จริงไม่ได้รู้ว่าจะรักอย่างไร

อาจเป็นได้ว่าคนที่รักไม่ได้รับการตอบแทน แต่เป็นคนที่ไม่สามารถรักใครที่จะมีชีวิตที่เศร้าโศก.

4. สิ่งที่เราไม่อาจนำมาซึ่งความสุขเสมอไป แต่ถ้าเราไม่ทำอะไรเลยจะไม่มีความสุข

ภาพสะท้อนนี้ผลักดันให้เราลงมือทำแม้ว่าเราจะทำผิดพลาดและทำผิดพลาดเพราะเป็นวิธีเดียวที่จะบรรลุความฝันของเรา.

5. เพื่อนแท้คือคนที่มาถึงเมื่อทุกคนจากไป

บางครั้งเราทำผิดพลาดในการพิจารณาเพื่อนเป็นคนที่เมื่อสิ่งที่จะไปได้ดี. มันอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก, เมื่อคุณจะสังเกตเห็นว่าใครอยู่ที่นั่นและใส่ใจคุณจริงๆ.

6. มีความสุขและตัดสินหรือพ้นผิดและน่าสังเวช

Camus ผลักดันให้เราดำเนินชีวิตอย่างอิสระจากการตัดสินของผู้อื่นเกี่ยวกับการกระทำของเราเพื่อให้มีความสุข.

7. แต่ละยุคสมัยเชื่อมั่นในตนเองว่าจะสร้างโลกขึ้นใหม่ ฉันรู้ว่ามันจะไม่ทำซ้ำ แต่งานของเขาอาจใหญ่กว่านี้ ประกอบด้วยการป้องกันไม่ให้โลกหยุด

คามุสมีชีวิตอยู่ระหว่าง 2456 ถึง 2503 รุ่นของเขาอาศัยความน่าสะพรึงกลัวของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งลัทธิฟาสซิสต์ที่เพิ่มขึ้นและสงครามโลกครั้งที่สอง.

8. อย่าเดินต่อหน้าฉันฉันอาจไม่ติดตามคุณ อย่าเดินตามหลังฉันอาจไม่แนะนำคุณ เดินต่อไปให้ฉันและเป็นเพื่อนกับคุณ

วลีนี้สะท้อนความคิดของความเท่าเทียมกันระหว่างผู้คนจำเป็นต้องพิจารณาเราทุกคนอย่างเท่าเทียมกันและไม่มีใครอยู่เหนือหรือต่ำกว่า.

9. พวกเขาส่งวันนี้ ... เพราะคุณเชื่อฟัง!

คนเดียวไม่สามารถชี้นำอะไรได้หากคนอื่นไม่ให้อำนาจแก่เขา. ในกรณีที่ไม่มีการเชื่อฟังพลังจะหายไป. เราได้รับเชิญให้ต่อสู้กับสิ่งที่เราถือว่าไม่ยุติธรรม.

  • บางทีคุณอาจสนใจ: "75 วลีและภาพสะท้อนจาก Michel Foucault"

10. การค้นหาสิ่งที่เป็นจริงไม่ได้มองหาสิ่งที่คุณต้องการ

ความจริงอาจเจ็บปวดและไม่สอดคล้องกับความปรารถนาและความตั้งใจของเรา แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าควรหยุดการแสวงหา ความจริงที่ว่าสิ่งต่าง ๆ มีความหมายอาจเป็นการยากที่จะผันคำกริยา แต่ต้องสำรวจความเป็นไปได้เช่นนี้.

11. ฉันกรีดร้องว่าฉันไม่เชื่อในสิ่งใดและทุกอย่างไร้สาระ แต่ฉันไม่สามารถสงสัยว่าร้องไห้และฉันต้องการอย่างน้อยก็เชื่อในการประท้วงของฉัน

เท่าที่สิ่งต่าง ๆ อาจไม่มีความหมายพวกเขาก็ยังอยู่ที่นั่น สิ่งที่เราทำอย่างละเอียดเพื่อพยายามเข้าใจพวกเขาและสิ่งที่เราทำเกี่ยวกับพวกเขาเป็นสิ่งสำคัญ.

12. หากประสบการณ์ทั้งหมดไม่แยแสประสบการณ์การปฏิบัติหน้าที่จะถูกต้องตามกฎหมายเช่นเดียวกับที่อื่น ๆ หนึ่งสามารถมีคุณธรรมในราชประสงค์

องค์ประกอบเช่นหน้าที่และภาระผูกพัน ถูกนำมาเป็นสัมบูรณ์ และทำให้เราทำในสิ่งที่เราไม่ต้องการหรือว่าเราจะไม่ทำถ้ามันขึ้นอยู่กับเรา หากเราทำสิ่งต่าง ๆ มันไม่จำเป็นเพราะเรามีหน้าที่ต้องทำ เราสามารถทำได้เพราะเราต้องการ ในทำนองเดียวกันเราไม่จำเป็นต้องประพฤติในทางใดทางหนึ่งเพราะเราควรหรือคนอื่น ๆ คิดว่ามันเป็นเรื่องปกติหรือจำเป็น.

13. ฉันถือว่าเป็นคนโง่ที่กลัวที่จะสนุก

วลีนี้บอกเราว่าเราต้องกล้าที่จะสนุกกับชีวิตและสิ่งที่มันให้เรา.

14. ความสำเร็จเป็นเรื่องง่ายที่จะได้รับ สิ่งที่ยากคือสมควรได้รับมัน

การได้รับบางสิ่งไม่ได้หมายความว่าสมควรได้รับ มันเกิดขึ้นกับแง่มุมต่าง ๆ เช่นพลังความภักดีหรือแม้กระทั่งความรัก.

15. เมื่อมนุษย์กำหนดให้พระเจ้าพิพากษาอย่างถูกต้องเขาจะฆ่าเขาในใจ

คามุสพิจารณาแล้วว่า จริยธรรมจะต้องอยู่ห่างจากศาสนา, แม้ว่าเขาจะมองว่าเป็นวิธีการพยายามทำให้รู้สึกถึงการดำรงอยู่.

16. มนุษย์มีสองหน้าเขาไม่สามารถรักได้โดยไม่รักตัวเอง

การรักคนอื่นนั้นจำเป็นต้องรักตัวเอง คนที่ไม่รักตัวเองในระดับหนึ่งไม่สามารถแสดงความรักได้.

17. ความเอื้ออาทรต่ออนาคตคือการให้ทุกสิ่งในปัจจุบัน

การต่อสู้กับสิ่งที่เราถือว่าไม่ยุติธรรมในวันนี้คือสิ่งที่จะทำให้สถานการณ์ในวันพรุ่งนี้ดีขึ้นสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่.

18. ในส่วนลึกของฤดูหนาวในที่สุดฉันก็รู้ว่าฤดูร้อนอยู่ยงคงกระพันอยู่ในตัวฉัน

ไม่ดีเท่าที่เราจะผ่านและมากที่สุดเท่าที่เราประสบในเราทุกคนมีบางสิ่งที่ดีและความหวังแม้ว่ามันจะถูกฝังอยู่ในอนาคตที่ดีกว่า.

19. ในมนุษย์มีสิ่งที่น่าชื่นชมมากกว่าการดูถูก

แม้จะมีความโหดร้ายและความโหดร้ายที่มนุษย์มีความสามารถในการเผยแสดงภายในคนมีแง่บวกและน่าชื่นชมมากมาย: ความรักความภักดีความเพียรพยายามศิลปะค้นหาเสรีภาพและความยุติธรรม ...

20. ในการเมืองมันเป็นสื่อที่ต้องแสดงให้เห็นถึงจุดจบ

การใช้วิธีการใด ๆ เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์บางอย่างนั้นไม่สามารถยอมรับได้ ต้องการบรรลุผลบางอย่าง ไม่ได้รับการยกเว้นจากความผิดพลาดของวิธีการที่ใช้ สำหรับสิ่งนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณกำลังเล่นกับชีวิต.

21. การปกครองแบบเผด็จการเผด็จการไม่ได้ถูกสร้างขึ้นบนคุณธรรมของเผด็จการ แต่เกิดจากความผิดพลาดของพรรคเดโมแครต

การเพิ่มขึ้นของอำนาจเผด็จการและฟาสซิสต์ ไม่ใช่เพราะอุดมการณ์ของเขาถูกต้อง แต่เนื่องจากบางแง่มุมของกระบวนการทางประชาธิปไตยไม่ได้ถูกนำไปใช้อย่างถูกต้องและไม่ได้มีส่วนร่วมในความเป็นจริงทำให้เกิดความทุกข์ที่บางคนสร้างปฏิกิริยา.

22. ความโง่เขลายืนยันเสมอ

จะมีคนหรือสถานการณ์ที่ทำหน้าที่อย่างไร้ความรับผิดชอบเสมอโดยไม่คำนึงถึงผลกระทบของการกระทำของพวกเขาต่อตนเองหรือผู้อื่นทำซ้ำแม้กระทั่งความผิดพลาดในอดีต.

23. วิธีเดียวที่จะจัดการกับโลกนี้ที่ปราศจากเสรีภาพคือการเป็นอิสระอย่างแท้จริงที่การดำรงอยู่เพียงอย่างเดียวของคุณคือการกบฏ

แม้ว่าเราจะถูกแบนเราต้องดำเนินชีวิตไม่ว่าพวกเขาจะตัดสินเรามากแค่ไหน การใช้ชีวิตอย่างอิสระอาจหมายถึงการถูกรังแก แต่มันเป็นสิ่งจำเป็นถ้าเราต้องการมีชีวิตอยู่และ ไม่เพียงอยู่รอด.

24. ผู้คนไม่เคยเชื่อมั่นในเหตุผลของคุณความจริงใจความจริงจังหรือความทุกข์ของคุณเว้นแต่คุณจะตาย

คามุสกล่าวในประโยคนี้ว่าความตั้งใจและแรงจูงใจของแต่ละคนจะถูกท้าทายโดยผู้อื่นอย่างต่อเนื่อง.

25. มนุษย์คืออะไร แต่ที่นั่นสูงเพราะเรารู้ มนุษย์คือพลังที่มักจะไล่ล่าทรราชและเทพเจ้า

มนุษย์ในฐานะผู้แสวงหาอิสรภาพและสิทธิมักจะกลายเป็นการต่อต้านการละเมิดและการบีบบังคับเสมอ.

26. ความจำเป็นที่จะต้องแก้ไขสัญลักษณ์ของจิตใจที่หยาบคาย

สำหรับ Camus เราต้องเป็นอิสระ. ความถูกต้องทางการเมืองและการดิ้นรนเพื่อจะหมายถึงการ จำกัด เสรีภาพของคน ๆ หนึ่ง.

27. เสน่ห์เป็นวิธีที่จะได้คำตอบ "ใช่" โดยไม่ต้องถามคำถามที่ชัดเจน

ในประโยคนี้ผู้เขียนแสดงว่าความสามารถในการเกลี้ยกล่อมและโน้มน้าวใจสมมติว่าความสามารถในการสร้างอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อผู้อื่น.

28. ไม่มีใครหลอกลวงในความสุขของเขา

เราสามารถเป็นคนหน้าซื่อใจคดในการกระทำความคิดหรือความตั้งใจของเรา แต่เมื่อพูดถึงความรู้สึกพึงพอใจและปีติเราก็จริงใจและฟรี.

29. สำหรับผู้ชายส่วนใหญ่สงครามคือจุดจบของความเหงา สำหรับฉันมันคือความเหงาไม่มีที่สิ้นสุด

ในสงครามฝ่ายต่าง ๆ ได้รับการจัดตั้งขึ้นฝ่ายต่าง ๆ ที่ผู้กล่าวหาอาจรู้สึกถึงบางสิ่งบางอย่าง อย่างไรก็ตามในพื้นหลังก็สมมติว่า ทำให้คนอื่นไม่สำคัญ, เพื่อหยุดการเป็นมนุษย์ที่จะเป็นศัตรูโดยไม่คำนึงถึงความหมายของบุคคลนั้นมาก่อน ในสงครามเราอยู่คนเดียว.

30. คนที่ไม่มีจริยธรรมเป็นสัตว์ร้ายที่ถูกปล่อยสู่โลกนี้

ความจริงที่ว่าเรามีอิสระไม่ได้หมายความว่าเราจะต้องการเมื่อเราต้องการ มีความจำเป็นต้องดำเนินการบนพื้นฐานของจริยธรรมและคำนึงถึงการกระทำของเราที่มีผลกระทบต่อผู้อื่น.

31. ผู้บริสุทธิ์เป็นผู้ที่ไม่จำเป็นต้องอธิบายตนเอง

ใครที่ไม่มีความผิดก็ไม่มีอะไรที่จะพิสูจน์ให้ได้มากเท่ากับคนอื่น ๆ ที่แกล้งทำ.

32. คาร์เธจผู้ยิ่งใหญ่นำสงครามสามครั้ง: หลังจากสงครามครั้งแรกก็ยังมีอำนาจ หลังจากที่สองมันยังคงอาศัยอยู่; หลังจากที่สามไม่อยู่บนแผนที่อีกต่อไป

สงครามทำลายเราและทำให้เราอ่อนแอ.

33. การกดฟรีอาจดีหรือไม่ดี แต่หากปราศจากเสรีภาพสื่อจะไม่เป็นอะไรนอกจากเลว

ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการมีเสรีภาพเพื่อให้สามารถค้นหาความจริงได้โดยไม่ถูกบีบบังคับหรือ ถูกเซ็นเซอร์โดยผลประโยชน์ทางการเมือง หรือเศรษฐกิจ การเซ็นเซอร์บอกเป็นนัยว่ามืออาชีพไม่สามารถสะท้อนการรับรู้ของเขาได้อย่างเต็มที่.

34. มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตเพียงอย่างเดียวที่ปฏิเสธที่จะเป็นอย่างที่มันเป็น

สำหรับผู้เขียนมนุษย์เป็นสิ่งเดียวที่ทำให้ตัวเองอดกลั้นและถูกกดขี่ในสัญชาตญาณของเขาและในการแสดงออกของธรรมชาติของเขา.

35. การสร้างคือการมีชีวิตอยู่สองครั้ง

ความคิดสร้างสรรค์เป็นวิธีหนึ่งในการแสดงอิสรภาพและต่อต้านความไร้เหตุผลของโลก นอกเหนือจากการแสดงความเป็นตัวของเราเองแล้วมันยังให้ชีวิตกับสิ่งที่เรากระทำในรูปแบบที่ชัดเจนสำหรับส่วนที่เหลือของโลก.

36. คนหนึ่งไม่สามารถยืนอยู่ข้างคนที่สร้างประวัติศาสตร์ แต่อยู่ที่การรับใช้ของผู้ที่ทนทุกข์

มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์และเมื่อผู้คนพูดถึงเหตุการณ์ที่เฉพาะเจาะจงผู้คนมักจะคิดถึงตัวเลขเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม, ใครที่ได้รับผลกระทบจริงๆ และพวกเขามีชีวิตอยู่และมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงมักจะไม่รู้จักและลืมคน.

เราจำไม่ได้ว่าเด็กที่เสียชีวิตจากความหิวโหยเนื่องจากได้รับการอนุมัติจากนโยบายบางอย่างแพทย์ผู้ช่วยชีวิตผู้บาดเจ็บจากสงครามหลายร้อยคนพลเรือนทิ้งระเบิดโดยสิ่งที่พวกเขาไม่มีอำนาจในการตัดสินใจ ความคิดของผู้อื่น.

37. ถ้ามนุษย์ไม่สามารถกระทบยอดความยุติธรรมและเสรีภาพได้เขาก็ล้มเหลวในทุกสิ่ง

เสรีภาพและความยุติธรรมต้องร่วมมือกันเพื่อจัดตั้งสังคมที่สามารถเป็นอิสระโดยรวมไม่เพียง แต่สำหรับบางวิชา.

38. คุณไม่สามารถรับประสบการณ์ด้วยการทดลอง คุณไม่สามารถสร้างประสบการณ์ คุณต้องสัมผัสมัน

ประสบการณ์นั้นได้มาจากประสบการณ์เท่านั้น เราต้องมีชีวิตอยู่หากเราต้องการมีประสบการณ์ วลีนี้กระตุ้นให้เราใช้ชีวิตและไม่เพียง แต่สร้างทฤษฎีเกี่ยวกับสิ่งที่คิด.

39. เราจะไม่ค่อยไว้ใจใครสักคนที่ดีกว่าเรา

การรับรู้ของความไม่เท่าเทียมกันมักจะสร้างความไม่ไว้วางใจหากอีกฝ่ายถูกมองว่าดีกว่า.

40. หน้าที่คือสิ่งที่คุณคาดหวังจากผู้อื่น

หน้าที่ไม่มีอะไรมากไปกว่าความคาดหวังของใครบางคนในสิ่งที่เขาคาดหวังให้คนอื่นทำ.

41. ฤดูใบไม้ร่วงเป็นฤดูใบไม้ผลิที่สองซึ่งแต่ละใบเป็นดอกไม้

วลีนี้มีสองอ่าน: ในมือข้างหนึ่งก็สามารถอ้างถึงกระบวนการของ เป็นผู้ใหญ่ตามอายุ, ในขณะที่มันสามารถอ้างถึงช่วงเวลาสันติภาพก่อนที่จะมีความขัดแย้ง.

42. ในความผูกพันของมนุษย์กับชีวิตของเขามีบางสิ่งที่แข็งแกร่งกว่าความทุกข์ยากของโลก

ความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่เป็นหนึ่งในพลังที่ทรงพลังที่สุด การใช้ชีวิตแม้ในสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุดก็คุ้มค่าเสมอ.

43. ฉันเคยเห็นผู้คนปฏิบัติหน้าที่อย่างไม่ดีพร้อมกับคุณธรรมจำนวนมากและฉันตรวจสอบทุกวันว่าความซื่อสัตย์ไม่ต้องการกฎ

ความซื่อสัตย์ไม่ได้หมายถึงการทำในสิ่งที่โลกบอกให้เราทำ เราจะต้องมีจริยธรรม แต่ไม่สุ่มสี่สุ่มห้าตามสิ่งที่สั่งศีลธรรมทางสังคม.

44. ความเศร้ามีสองเหตุผลคือ: พวกเขาไม่สนใจและสิ้นหวัง

สำหรับ Camus ความเศร้านั้นเกิดจากความสิ้นหวังที่เกิดจากความไม่รู้.

45. ใครต้องการความเมตตา แต่คนที่ไม่มีความเมตตาสำหรับใคร!

โดยทั่วไปแล้วคนที่ไม่แสดงความเมตตาก็คือคนที่มีชีวิตอยู่ในสถานการณ์ที่เป็นรูปธรรมซึ่งทำให้พวกเขาเข้าใจความเป็นจริงในทางที่แน่นอน.

46. ​​ผู้ชายร้องไห้เพราะสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นอย่างที่ควรจะเป็น

มนุษย์พยายาม ทำให้รู้สึกถึงความเป็นจริง ที่คุณไม่ได้และคุณไม่สามารถควบคุมหรือเข้าใจซึ่งสร้างความยุ่งยากของคุณ.

47. กบฏคืออะไร? ชายคนหนึ่งที่บอกว่าไม่

การเป็นกบฏหมายถึงการปฏิเสธที่จะยอมรับสิ่งที่กำหนดไว้และไม่ทำตามที่กำหนดไว้หากขัดกับหลักการของเรา.

48. ถ้าโลกนั้นชัดเจนศิลปะจะไม่มีอยู่จริง

คามุสมองว่าศิลปะเป็นรูปแบบหนึ่งของการกบฏต่อความไร้เหตุผลการแสดงความวิตกกังวลและความปวดร้าวของเราในเวลาที่กำหนด.

49. ความโชคร้ายทั้งหมดของมนุษย์มาจากการไม่พูดอย่างชัดเจน

การดำรงอยู่ของความขัดแย้งเกิดจากการขาดความเข้าใจระหว่างคนส่วนใหญ่เกิดจากการใช้ความกำกวมและการไม่แสดงออกในสิ่งที่คิดจริงๆ.

50. ไม่มีอะไรน่ารังเกียจไปกว่าความเคารพบนพื้นฐานของความกลัว

อำนาจตามความกลัวไม่ใช่อำนาจที่แท้จริง แต่เป็นการบังคับ.

51. ความเจ็บป่วยเป็นเผด็จการที่น่ากลัวที่สุด

เมื่อเรานึกถึงทรราชเรามักนึกถึงบุคคล แต่ องค์ประกอบอื่น ๆ ของชีวิตมีความน่ากลัวไม่แพ้กัน. ยกตัวอย่างเช่นโรค.

52. พวกเขาบอกฉันว่ามีคนตายบางคนต้องไปถึงโลกที่พวกเขาจะไม่ฆ่าตัวตาย

คามุสวิพากษ์วิจารณ์ความคิดที่ว่าจุดจบหมายถึงวิธีการโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสื่อขัดแย้งกับจุดสิ้นสุดโดยสิ้นเชิง.

53. ศิลปินคิดตามคำและนักปรัชญาตามความคิด

ศิลปะและความคิดมุ่งเน้นไปที่แง่มุมต่าง ๆ ของความเป็นจริงเดียวกัน.

54. สำหรับผู้อิสระทุกคนที่ล้มลงทาสสิบคนจะเกิดและอนาคตจะมืดกว่านี้อีกเล็กน้อย

การสูญเสียคนที่แสดงอุดมคติเช่นอิสรภาพหมายความว่าประชากรที่เหลือสูญเสียแรงบันดาลใจและทิ้งการค้นหา.

55. ทันทีที่ฉันไม่ได้เป็นนักเขียนฉันจะหยุดเป็นนักเขียน

คนที่แสดงออกตัวเองเป็นมากกว่าคนที่แสดงออกตัวเอง หากเพียงแค่นั้นจะไม่สามารถแสดงอะไรได้เพราะมันจะไม่มีเนื้อหา.

56. การให้นั้นไม่มีความหมายเฉพาะถ้ามี

วลีนี้สะท้อนให้เห็นว่าคนคนหนึ่งไม่สามารถยอมแพ้หากพวกเขาไม่ได้เป็นเจ้าของตัวเองถ้าพวกเขาไม่คิดว่าพวกเขามีบางสิ่งบางอย่างที่จะส่งมอบเอง.

57. ตัดสินว่าชีวิตมีค่าควรแก่การดำรงอยู่หรือไม่เป็นคำตอบพื้นฐานสำหรับผลรวมของคำถามเชิงปรัชญา

สำหรับ Camus ปัญหาปรัชญาหลัก คือการรู้ว่าชีวิตคุ้มค่าหรือไม่.

58. ทุกคนยืนยันถึงความไร้เดียงสาของพวกเขาแม้ว่าจะหมายถึงการกล่าวหาว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์และท้องฟ้า

คนส่วนใหญ่เป็นคนที่ทำตามใจตัวเองและไม่รู้สึกรับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้น.

59. ตำนานมีพลังมากกว่าความเป็นจริง การปฏิวัติตามตำนานคือการปฏิวัติที่ชัดเจน

การทำให้เป็นอุดมคติของคุณธรรมบุคคลหรือวัตถุประสงค์จะเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจมากกว่าความเป็นจริงเพราะมันช่วยให้สังเกตความสมบูรณ์แบบของอุดมคติ.

60. การปฏิวัติสมัยใหม่ทั้งหมดได้สิ้นสุดลงด้วยการเสริมพลังอำนาจรัฐ

การปฏิวัติส่วนใหญ่ไม่ว่าจะสำเร็จหรือไม่นำไปสู่พลังที่มีพลังยิ่งกว่าเดิมหากคุณเปลี่ยนมือ.

61. ฉันยังเชื่อว่าโลกนี้ไม่มีความหมายที่ดีกว่า แต่ฉันรู้ว่ามีบางสิ่งที่สมเหตุสมผล.

ไม่มีจุดประสงค์เบื้องหลังความเป็นจริงแม้ว่ามันจะสามารถจัดระเบียบและตีความในบางครั้งอย่างมีเหตุผล.

62. ใครสามารถอ้างได้ว่าความสุขชั่วนิรันดร์สามารถชดเชยช่วงเวลาแห่งความเจ็บปวดของมนุษย์ได้?

คามุสเป็นการแสดงออกถึงความเชื่อของเขาอีกครั้งว่าอวสานไม่อาจพิสูจน์ความหมายได้.

63. มันไม่ใช่คำถามที่รู้ว่าเราจะสามารถรักษาความเป็นอิสระไว้ได้หรือไม่ มันเกี่ยวกับการรู้ว่าหากปราศจากอิสรภาพเราจะไม่ทำสิ่งใดให้สำเร็จและเราจะสูญเสียทั้งความยุติธรรมในอนาคตและความงามโบราณ

อิสรภาพ มันเป็นพื้นฐานของความยุติธรรม, และหากไม่มีมันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างครั้งที่สองในอนาคตหรือชื่นชมความงามในอดีตของเราโดย จำกัด ตัวเลือก.

64. อิสรภาพเป็นเพียงโอกาสที่จะดีขึ้น

คามุสปกป้องความสำคัญของอิสรภาพในการพัฒนาและแสดงความเป็นตัวของตัวเองให้โอกาสในการพัฒนาชีวิตและโลกของเรา.

65. ผู้เชี่ยวชาญด้านความรักทั้งหมดบอกเราว่าไม่มีความรักนิรันดร์หากไม่ได้ต่อต้าน ไม่มีความหลงไหลใด ๆ หากปราศจากการดิ้นรน.

การบรรลุความรักและ / หรือความฝันและเป้าหมายของเรานั้นเกี่ยวข้องกับการพยายามเอาชนะความยากลำบากที่เกิดขึ้น ไม่มีอะไรฟรี: เราต้องใช้ความพยายามของเรา ในความรักนอกจากนี้การดิ้นรนเพื่อรักษามันก็กระตุ้นให้เกิดความต่อเนื่อง.

66. ชายสองคนที่มีชีวิตอยู่ในจำนวนปีที่เท่ากันโลกจะให้ประสบการณ์ที่เท่ากันเสมอ มันขึ้นอยู่กับเราที่จะตระหนักถึงพวกเขา

คนสองคนที่มีชีวิตอยู่ในปีเดียวกันจะได้รับประสบการณ์เดียวกันแม้ว่าประสบการณ์อาจแตกต่างกัน ง่ายดาย แต่ละคนจะต้องตระหนักถึงสิ่งที่พวกเขาอาศัยอยู่ และให้ความสำคัญกับมัน.

67. การรู้สึกถึงชีวิตของตัวเองการกบฏเสรีภาพของคุณและให้มากที่สุดคือการมีชีวิตอยู่ให้มากที่สุด

ผู้เขียนผลักดันให้เราใช้ชีวิตอย่างเข้มข้นในประโยคนี้.

68. ความสุขคือชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสิ่งที่เราทำกับชะตากรรมที่กำหนดไว้กับเรา

มนุษย์จะต้องต่อสู้และต่อสู้อย่างต่อเนื่องตลอดชีวิตหากเขาต้องการบรรลุความสุข เราต้อง ต่อสู้กับโชคชะตา และสิ่งที่กำหนดให้เราทำในสิ่งที่เราต้องการจะทำ.

69. เช่นเดียวกับงานที่ยิ่งใหญ่ความรู้สึกลึกซึ้งมักจะประกาศมากกว่าที่พวกเขาพูดอย่างมีสติ

เมื่อเราพูดถึงความรู้สึกลึก ๆ คำที่เราใช้มักจะไม่สามารถแสดงออกถึงคุณค่าอันยิ่งใหญ่ที่เราให้แก่เขาหรือความรู้สึกที่ทำให้เรา. เกินกว่าจะมีสติหรือมีเหตุผล. และโดยไม่คำนึงถึงความเป็นไปได้ที่เรา จำกัด การแสดงออกของพวกเขาโดยสมัครใจ.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "เรามีเหตุผลหรือสิ่งมีชีวิตทางอารมณ์?"

70. รูปแบบใด ๆ ของการดูถูกถ้ามันเข้ามาแทรกแซงการเมืองเตรียมหรือกำหนดลัทธิฟาสซิสต์

ลัทธิฟาสซิสต์ถือว่าเป็นการกำหนดวิธีคิดบนพื้นฐานของอำนาจสูงสุดของความสัมพันธ์กับผู้อื่นซึ่งถูกดูหมิ่น. ความเกลียดชังและการเหยียดหยามในวิธีการเป็นหรือความคิดที่แตกต่างกัน มันคือฐานของคุณ.

71. อัจฉริยะ: สติปัญญาที่รู้ขอบเขตของมัน

อัจฉริยะไม่ได้มีสติปัญญาสูงกว่าค่าเฉลี่ย แต่ต้องตระหนักถึงข้อ จำกัด ของตัวเองและดำเนินการกับพวกเขา.

72. ด้วยเหตุผลที่ไร้เหตุผลนั้นไร้สาระและไม่มีเหตุผลใดเลย

ความไร้เหตุผลเป็นการค้นหาความหมายของสิ่งที่ไม่มี คำอธิบายที่มีเหตุผลล้วนเป็นไปเพื่อความเป็นจริงและแม้กระทั่งตัวเองก็รู้ว่าเหตุผลนั้นไม่เพียงพอที่จะอธิบายบางสิ่งที่ไม่สามารถอธิบายได้.

73. มิตรภาพสามารถกลายเป็นความรักได้ รักในมิตรภาพ ... ไม่เคย

สำหรับ Camus เนื้อเรื่องจากมิตรภาพสู่ความรัก มันเป็นเส้นทางของการไม่กลับมา ใครที่รักใครสักคนไม่สามารถหยุดรักเขาเพื่อแปลงให้เป็นอะไรที่มีความเข้มข้นน้อยกว่า.

74. เมื่อมีอาชีพหรือโดยอาชีพคนหนึ่งได้ทำสมาธิอย่างมากกับมนุษย์มันเกิดขึ้นที่ใครคนหนึ่งประสบความคิดถึงสำหรับไพรเมต สิ่งเหล่านี้ไม่มีความคิดเรื่องเจตนาที่สอง

มนุษย์มักจะใช้ความกำกวมและความหมายสองเท่าเช่นเดียวกับการแสดงและการพูดด้วยแรงจูงใจที่ซ่อนเร้นเช่นการค้นหาเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง.

75. ฉันเชื่ออยู่เสมอว่าในขณะที่มนุษย์ที่มีความหวังในสภาพของมนุษย์เป็นคนบ้า

ในประโยคนี้ผู้เขียนสะท้อนให้เห็นว่าเป็นการดีกว่าที่จะมีความหวังในทางที่ไม่มั่นคงกว่าการสิ้นหวัง.

76. ฉันเข้าใจว่าทำไมคำสอนที่อธิบายทุกอย่างทำให้ฉันอ่อนแอในเวลาเดียวกัน พวกเขาทำให้ฉันมีน้ำหนักในชีวิตของฉันเองและถึงกระนั้นมันก็จำเป็นที่ฉันจะต้องแบกมันไว้คนเดียว

สิ่งที่แนบมากับทฤษฎีหรือความเชื่อที่เฉพาะเจาะจงช่วยให้เราสามารถกำหนดกรอบการทำงานในขณะที่ทำให้เรามีความรับผิดชอบต่อการกระทำของเราน้อยลง แต่สิ่งนี้จะป้องกัน ที่เรารับผิดชอบทั้งหมด สิ่งที่เกิดขึ้นกับชีวิตของเราและเราต่อสู้โดยใช้พลังงานน้อยลงเพื่อเปลี่ยนแปลงสิ่งต่าง ๆ.

77. ช่วงความสนใจของมนุษย์มี จำกัด และต้องกระตุ้นด้วยการยั่วยุอย่างต่อเนื่อง

มีความจำเป็นที่จะต้องกระตุ้นมนุษย์ให้สามารถเข้าร่วมในแง่มุมต่าง ๆ ของความเป็นจริงและการกระทำหรืออื่น ๆ ที่เขาติดอยู่.

78. ปัญหาปรัชญาที่ร้ายแรงเพียงอย่างเดียวคือการฆ่าตัวตาย

การบอกว่าชีวิตมีค่าควรค่าแก่การมีชีวิตเป็นหนึ่งในปัญหาหลักที่ปรัชญาต้องเผชิญซึ่งเป็นคำตอบที่ยืนยันสำหรับ Camus.

  • บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความคิดฆ่าตัวตาย: สาเหตุอาการและการบำบัด"

79. ฉันกบฏแล้วเราเป็น

การกบฏและไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงและความไร้สาระของมันคือสิ่งที่ช่วยให้เราต่อสู้เพื่อสิ่งที่เราเชื่อและพัฒนาตนเอง.

80. อยู่ในประเทศสเปนที่คนในยุคของฉันเรียนรู้ว่าใครถูกและแพ้ได้พลังนั้นสามารถทำลายวิญญาณและบางครั้งความกล้าหาญก็ไม่ได้รับรางวัล

วลีนี้ ทำให้ชัดเจนอ้างอิงถึงสงครามกลางเมืองในสเปน และชัยชนะและการจัดตั้งฝ่าย Francoist แม้จะมีการต่อต้านพรรครีพับลิกัน.

81. การเป็นราชาแห่งอารมณ์ขันของคุณเป็นสิทธิพิเศษของสัตว์ที่มีวิวัฒนาการมากที่สุด

การจัดการอารมณ์เป็นลักษณะเฉพาะของสัตว์ที่มีสติปัญญามากขึ้นและมีอิสระมากขึ้น.

82. ความสุขคือหัวใจที่สามารถโก่งเพราะมันจะไม่แตก

ความยืดหยุ่นและการยอมรับว่ามุมมองอื่น ๆ อาจมีอยู่ช่วยให้เรายังคงสมบูรณ์และปรับให้เข้ากับสถานการณ์.

83. บางครั้งฉันคิดถึงสิ่งที่นักประวัติศาสตร์ในอนาคตจะพูดเกี่ยวกับเรา ประโยคเดียวจะเพียงพอที่จะกำหนดคนทันสมัย: เขามองข้ามและอ่านหนังสือพิมพ์

วลีนี้วิพากษ์วิจารณ์แนวโน้มที่จะอยู่รอดและมุ่งเน้นไปที่ตัวเองโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมกับโลกรอบตัวเรา.

84. ไม่ใช่ความทุกข์ของเด็กที่ปฏิวัติ แต่ความจริงที่ว่ามันไม่เป็นธรรม

มันไม่ได้เป็นความจริงของความทุกข์ ความจริงข้อนี้ไม่สมเหตุสมผล ซึ่งทำให้เกิดความยุ่งยากความโกรธความขุ่นเคืองและการกบฏ.

85. มันยากขนาดไหนที่จะเป็นผู้ชาย

การเติบโตและการเติบโตในฐานะมนุษย์หมายถึงการเรียนรู้และทำความเข้าใจในแง่มุมต่าง ๆ ของความเป็นจริงด้วยความรุนแรงและความโหดร้ายทั้งหมดหรือความจริงที่เจ็บปวดไม่แพ้กันที่เราไม่เข้าใจ.

86. ไม่มีใครรู้ว่าบางคนใช้พลังงานมหาศาลเพื่อให้เป็นปกติ

หลายคนต้องทนทุกข์ทรมานและ พวกเขาพยายามอย่างมากและเสียสละ เพื่อให้สอดคล้องกับแนวคิดของภาวะปกติ พวกเขาพยายามที่จะปรับเปลี่ยนซึ่งพวกเขาตัดส่วนหนึ่งของความเป็นอยู่ของพวกเขาหรือพวกเขาพยายามมากเกินไปสำหรับวัตถุประสงค์นี้ ทั้งคนที่โดดเด่นและคนที่ไม่ถึงสิ่งที่คนอื่นต้องการ.

87. ปัญญาชนคือบุคคลที่จิตใจมองตัวเอง

แนวคิดของปัญญาชน Camus ถือว่าบุคคลนั้นสามารถสังเกตและวิเคราะห์ตนเองได้สำเร็จโดยไม่จำเป็นต้องตัดสินคนอื่น.

88. มนุษย์จำเป็นต้องยกระดับความยุติธรรมเพื่อต่อสู้กับความอยุติธรรมและสร้างความสุขในการกบฏต่อจักรวาลที่ไม่มีความสุข

มนุษย์จะต้องต่อสู้กับสิ่งที่เขาคิดว่าน่ารังเกียจโดยผ่านความสูงส่งของสิ่งที่ตรงกันข้าม.

89. ทุกครั้งที่มีคนถูกล่ามโซ่เราจะถูกล่ามโซ่ให้เขา เสรีภาพจะต้องมีเพื่อทุกคนหรือเพื่อทุกคน.

ในประโยคนี้คามุสเป็นการแสดงออกถึง ความจำเป็นสำหรับทุกคนที่จะเป็นอิสระ, ไม่เพียงไม่กี่.

90. การกระทำที่ยิ่งใหญ่และความคิดที่ดีทั้งหมดมีจุดเริ่มต้นที่ไร้สาระ

ไร้สาระอย่างที่เห็นมันอาจจบลงด้วยบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่เปลี่ยนแปลงโลกให้ดีขึ้น.