ประโยคที่ดีที่สุด 23 คำจาก Herbert Marcuse

เฮอร์เบิร์ต Marcuse (Berlin, 1898 - Starnberg, 1979) เป็นปราชญ์และนักสังคมวิทยาชาวเยอรมันซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในหมู่นักคิดที่สร้างโรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ต.

เพื่อนร่วมสมัยและนักปรัชญาเช่น Martin Heidegger และ Edmund Husserl, Herbert Marcuse ยังได้ติดต่อกับ Max Horkheimer หลังจากการเพิ่มขึ้นของพรรคสังคมนิยมแห่งชาติต่ออำนาจของประเทศเยอรมัน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Marcuse ไปพลัดถิ่นในประเทศสวิตเซอร์แลนด์และต่อมาในฝรั่งเศสซึ่งเขาได้ติดต่อกับ Erich Fromm และ Theodor Adorno.

ต่อมาในสหรัฐอเมริกาเขาดำรงตำแหน่งนักปรัชญาและศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดซึ่งเขาเขียนและตัดการเคลื่อนไหว ฮิปปี้ และการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่แตกต่างกันของเวลา.

บทความที่เกี่ยวข้อง:

• "75 วลีเชิงปรัชญาที่ออกเสียงโดยนักคิดที่ยอดเยี่ยม"
• "20 ประโยคที่ดีที่สุดของ Henry David Thoureau"
• "75 วลีของ Erich Fromm เพื่อทำความเข้าใจความคิดของเขา"

วลีและใบเสนอราคาที่มีชื่อเสียงของนักปรัชญา Herbert Marcuse

เฮอร์เบิร์ตมาร์คูเซต่อต้านสังคมทุนนิยม. หนึ่งในผลงานของเขายังคงถูกศึกษาโดยนักทฤษฎีของ Marxist และ post-Marxist: The one-dimensional man (1964).

ในบทความนี้เราจะรู้ว่าคำพูดและวลีที่มีชื่อเสียงที่ดีที่สุดของเฮอร์เบิร์ตมาร์กอสส์เพื่อใกล้ชิดกับความคิดของเขาในสิ่งที่ได้รับฉายาว่า "พ่อแห่งซ้ายใหม่".

1. ภายใต้การปกครองของจำนวนทั้งสิ้นที่อดกลั้นอิสรภาพอาจกลายเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังในการปกครอง.

ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในหลายสังคมในศตวรรษที่ 21.

2. เสรีภาพทางการเมืองหมายถึงการปลดปล่อยบุคคลจากนโยบายที่ไม่มีการควบคุมที่มีประสิทธิภาพ ในทำนองเดียวกันเสรีภาพทางปัญญาหมายถึงการฟื้นฟูความคิดส่วนบุคคลที่ถูกดูดกลืนโดยการสื่อสารมวลชนและการปลูกฝังการเลิกความคิดเห็นสาธารณะร่วมกับผู้สร้าง.

บทวิจารณ์ของการควบคุมความคิดเห็นของประชาชนที่ใช้โดยสื่อมวลชน.

3. วรรณคดีและศิลปะเป็นพลังแห่งการรับรู้เหตุผลที่เปิดเผยมิติของมนุษย์และธรรมชาติที่ถูกกดขี่และปฏิเสธในความเป็นจริง.

ในประโยคนี้เฮอร์เบิร์ตมาร์กเซสอธิบายถึงภูมิหลังทางจิตวิทยาของความต้องการของมนุษย์ในการก้าวข้ามชีวิตผ่านทางศิลปะ.

4. 'โรแมนติก' เป็นคำหมิ่นประมาทที่ใช้กับตำแหน่งที่ทันสมัยได้อย่างง่ายดาย.

เมื่อนักคิดออกจากช่องทางแห่งพลังดั้งเดิมเขาถูกระบุว่าเป็นคนโรแมนติก.

5. เราสามารถแยกความแตกต่างระหว่างสื่อมวลชนในฐานะเครื่องมือข้อมูลและความบันเทิงได้หรือไม่และเป็นวิธีการจัดการและการปลูกฝัง??

คำพูดที่โด่งดังอีกเรื่องที่ทำให้เกิดคำถามถึงวัตถุประสงค์ของสื่อ.

6. การปกครองมีความงามของตัวเองและการปกครองในระบอบประชาธิปไตยมีความงามตามระบอบประชาธิปไตย.

วลีที่รวมการหลอกลวงของระบอบประชาธิปไตยสมัยใหม่.

7. การจัดระเบียบทางสังคมของสัญชาตญาณทางเพศทำให้ข้อห้ามเป็นสิ่งที่บิดเบือนความจริงแทบทุกอย่างที่ไม่ได้ทำหน้าที่หรือเตรียมความพร้อมสำหรับฟังก์ชั่นการสร้างสรรค์ โดยไม่มีข้อ จำกัด ที่รุนแรงที่สุดพวกเขาจะตอบโต้ต่อการระเหิดซึ่งการเติบโตของวัฒนธรรมขึ้นอยู่กับ.

คำพูดที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับสัญชาตญาณทางเพศที่ซิกมันด์ฟรอยด์เองอาจได้เซ็นชื่อ.

8. การเลือกตั้งอย่างอิสระของผู้เชี่ยวชาญไม่ได้ยับยั้งเจ้านายหรือทาส การเลือกอย่างอิสระท่ามกลางสินค้าและบริการที่หลากหลายไม่ได้หมายถึงอิสรภาพหากสินค้าและบริการเหล่านี้ดำรงไว้ซึ่งการควบคุมทางสังคมตลอดชีวิตของความพยายามและความกลัว.

คำติชมของระบบทุนนิยมและสิ่งที่ปรากฏ.

9. ยิ่งปัญญามีความสำคัญมากเท่าใดเขาก็จะยิ่งมีความเห็นอกเห็นใจมากขึ้นเท่านั้น.

ชนชั้นทางการเงินและเศรษฐกิจมีแนวโน้มที่จะยกระดับนักคิดที่ขี้เกียจด้วยการปฏิบัติที่ไม่ดีของพวกเขา.

10. การปลดปล่อยทั้งหมดขึ้นอยู่กับการรับรู้ของความเป็นทาสและการเกิดขึ้นของจิตสำนึกนี้มักจะถูกขัดขวางโดยความต้องการและความพึงพอใจที่เหนือกว่าซึ่งในระดับที่ดีนั้นได้กลายเป็นของแต่ละคน.

เกี่ยวกับเสรีภาพและหนึ่งในอุปสรรคที่เป็นไปได้.

11. การไม่มีเสรีภาพที่สะดวกสบายนุ่มนวลมีเหตุผลและเป็นประชาธิปไตยซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความก้าวหน้าทางเทคนิคเหนือกว่าอารยธรรมอุตสาหกรรมขั้นสูง.

X-ray ที่สมบูรณ์แบบของข้อ จำกัด ของเสรีภาพบนพื้นฐานของการบริโภคและความสะดวกสบายที่ชัดเจน.

12. ความบันเทิงและการเรียนรู้ไม่ได้ถูกคัดค้าน ความบันเทิงอาจเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการเรียนรู้.

หากปราศจากอารมณ์หรือแรงจูงใจการเรียนรู้ที่มีความหมายจะไม่มีอยู่จริง.

13. ขอบคุณสำหรับผู้ที่ไม่มีความหวังเท่านั้นที่ได้รับความหวัง.

ความขัดแย้งที่เตือนเราว่ามีเพียงผู้ที่ยึดมั่นในเสรีภาพเท่านั้นที่จะสามารถบรรลุเป้าหมายได้.

14. การตัดสินที่ยืนยันว่าชีวิตมนุษย์สมควรที่จะมีชีวิตอยู่หรือมากกว่าที่จะเป็นและจะต้องทำ.

วลีเพื่อการตีความฟรี.

15. เทคโนโลยีเช่นนี้ไม่สามารถแยกออกจากการจ้างงานที่เกิดขึ้นได้ สังคมเทคโนโลยีเป็นระบบการปกครองที่ดำเนินไปแล้วในแนวคิดและการสร้างเทคนิค.

การใช้และใช้เทคโนโลยีในทางที่ผิดและการนำไปใช้ในการผลิตเป็นองค์ประกอบสำคัญเมื่อพูดถึงการคิดทบทวนถึงอนาคตของมนุษยชาติ.

16. โดยการเซ็นเซอร์สติและปลูกฝังจิตสำนึก superego ยังเซ็นเซอร์เซ็นเซอร์เพราะความรู้สึกที่พัฒนาแล้วลงทะเบียนการกระทำที่ไม่ดีต้องห้ามไม่เพียง แต่ในแต่ละบุคคล แต่ในสังคมของเขา.

คำพูดที่โด่งดังที่บอกเราเกี่ยวกับ id ตัวตนของฟรอยด์และ superego.

17. หลักการความเป็นจริงเกิดขึ้นในระบบของสถาบัน และบุคคลที่เติบโตภายในระบบดังกล่าวได้เรียนรู้ข้อกำหนดของหลักการแห่งความเป็นจริงเช่นกฎหมายและระเบียบและส่งพวกเขาไปสู่คนรุ่นต่อไป.

โครงสร้างพื้นฐานของสังคมเป็นตัวกำหนดสิ่งที่เราพิจารณาว่ายอมรับได้และเป็นเรื่องปกติ.

18. ความใคร่นั้นถูกเบี่ยงเบนให้กระทำในลักษณะที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมภายในซึ่งบุคคลนั้นทำงานเพื่อตัวเองเพียงตราบเท่าที่เขาทำงานให้กับอุปกรณ์และทำงานในกิจกรรมที่ไม่ตรงกับความสามารถของเขาเองและ ต้องการ.

เกี่ยวกับความใคร่และวิธีการที่ระบบความเชื่อของเรามีอิทธิพลต่อความปรารถนาทางกามารมณ์ของเรา.

19. การฟื้นฟูสิทธิแห่งความทรงจำเป็นพาหนะแห่งการปลดปล่อย หากปราศจากการปลดปล่อยให้เป็นอิสระจากเนื้อหาในความทรงจำที่ถูกอดกลั้นโดยปราศจากการปลดปล่อยให้ได้รับอำนาจ การระเหิดที่ไม่ต้องอดกลั้นเป็นไปไม่ได้ (... ) เวลาสูญเสียพลังงานเมื่อหน่วยความจำแลกอดีต.

เกี่ยวกับความทรงจำในอดีตและกลไกที่ไม่รู้สึกตัวที่สามารถซ่อมแซมได้.

20. ในขณะที่การต่อสู้เพื่อความจริง "ช่วย" ความเป็นจริงของการทำลายล้างความจริงความพยายามและประนีประนอมการดำรงอยู่ของมนุษย์ มันเป็นโครงการของมนุษย์เป็นหลัก หากมนุษย์เรียนรู้ที่จะเห็นและรู้ว่าเขาคืออะไรจริง ๆ เขาจะทำตามความจริง ญาณวิทยาอยู่ในตัวของมันเองและจริยธรรมคือญาณวิทยา.

คำพูดที่โด่งดังของ Herbert Marcuse เกี่ยวกับความจริงในช่วงกลางยุคหลังความจริง.

21. ภาษาที่ปิดไม่แสดงหรืออธิบาย: มันสื่อสารการตัดสินใจความล้มเหลวคำสั่ง เมื่อนิยามแล้วคำจำกัดความจะกลายเป็น "การแยกความดีและความเลว"; มันกำหนดสิ่งที่ถูกต้องและสิ่งที่ผิดโดยไม่ยอมให้สงสัยและคุณค่าเป็นเหตุผลสำหรับคนอื่น มันเคลื่อนที่ผ่านคำพูดซ้ำซาก แต่คำพูดที่ซ้ำซากเป็น "วลี" ที่มีประสิทธิภาพมาก พวกเขาแสดงการตัดสินของ "แบบฟอร์มที่มีอคติ"; ประโยคที่ออกเสียง.

เกี่ยวกับภาษาและวิธีการกำหนดขนาดของค่านิยมทางศีลธรรมของเราเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ.

22. บุคคลที่มีมิติเดียวนั้นโดดเด่นด้วยความเพ้อของการประหัตประหารความหวาดระแวงของเขาถูกทำให้เป็นศูนย์กลางโดยระบบสื่อสารมวลชน ความคิดเรื่องการแยกออกเป็นเรื่องที่เถียงไม่ได้เพราะชายคนนี้ขาดมิติที่สามารถเรียกร้องและเพลิดเพลินกับความก้าวหน้าของวิญญาณของเขา สำหรับเขาความเป็นอิสระและความเป็นธรรมชาติไม่มีความหมายในโลกแห่งอคติและความคิดเห็นที่มีอุปาทานไว้ล่วงหน้า.

ตัดตอนมาจากผลงานที่รู้จักกันดีของเขา.

23. ความหยาบคายเป็นแนวคิดทางศีลธรรมในคลังแสงด้วยวาจาของสถานประกอบการซึ่งใช้ในทางที่ผิดในช่วงเวลาของการประยุกต์ใช้ไม่ใช่เพื่อแสดงออกถึงความมีคุณธรรมของตนเอง แต่เป็นของผู้อื่น.

จริยธรรมและศีลธรรมเป็นองค์ประกอบสำคัญสองประการในการศึกษาเชิงปรัชญาของ Marcuse.