70 วลีเซเนกาเพื่อให้เข้าใจปรัชญาของเขา

ชื่อเซเนกานั้นเป็นที่รู้จักกันดีว่าเป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่รู้จักกันดีที่สุดในสมัยโบราณ นักคิดชื่อนี้และตั้งชื่อตาม Lucius Annaeus Seneca เลขชี้กำลังสูงสุดของกระแสปรัชญาที่รู้จักกันในชื่อลัทธิสโตอิกนิยม เกิดประมาณ 4 ปี และเสียชีวิตในปี 65 AD ถูกบังคับให้ฆ่าตัวตาย.

ผู้เขียนผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างมากในการจัดการของจักรวรรดิโรมันในช่วงการเติบโตของจักรพรรดิเนโร (ซึ่งจะจบลงด้วยการสั่งการประหารชีวิต) ทำให้เราไตร่ตรองอย่างลึกซึ้งในงานปรัชญาของเขา ในบทความนี้ เราจะเห็นบางวลีของเซเนกา เป็นที่รู้จักมากที่สุดในหัวข้อต่าง ๆ โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับคุณธรรม.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "123 วลีที่ชาญฉลาดเพื่อสะท้อนชีวิต"

70 ในวลีที่รู้จักกันดีของเซเนกา

เซเนกาเป็นนักเขียนที่รู้จักกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งปรัชญาสำหรับการสะท้อนและทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับศีลธรรม ต่อไปเราจะตรวจสอบวลีที่รู้จักมากที่สุดเจ็ดสิบของผู้เขียนคนนี้.

1. ชีวิตเป็นเหมือนตำนาน: ไม่สำคัญว่าจะยาวแค่ไหน แต่มันก็บอกได้ดี

มันไม่สำคัญว่าเรามีชีวิตอยู่มากแค่ไหน แต่ทำอย่างไร.

2. คนที่ไม่มีความสนใจนั้นใกล้เคียงกับความเขลาที่เขาต้องการเพียงแค่เปิดปากของเขาเพื่อที่จะตกลงไป

ผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์การขาดความหลงใหลซึ่งเป็นองค์ประกอบที่ทำให้เรามีชีวิตและทำตามที่เราต้องการ.

3. เราไม่กล้าหลายสิ่งเพราะมันยาก แต่มันก็ยากเพราะเราไม่กล้าทำ

หลายสิ่งที่ถือว่าเป็นไปไม่ได้เป็นเพียงเพราะพวกเขาไม่ได้ลอง วลีนี้ผลักดันให้เรากล้าที่จะต่อสู้เพื่อสิ่งที่เราต้องการ.

4. คุณจะไปถึงดวงดาวที่ขรุขระ

วลีนี้บอกเราว่าเส้นทางสู่ความสุขเต็มไปด้วยอุปสรรคและการเผชิญกับความยากลำบากเท่านั้นที่จะนำเราไปสู่เป้าหมายของเรา.

5. อุปสรรคที่ใหญ่ที่สุดของชีวิตคือการรอคอยในวันพรุ่งนี้และการสูญเสียวันนี้

วลีนี้สะท้อนให้เห็นถึงความจริงที่ว่าเรามีแนวโน้มที่จะสูญเสียความกังวลในปัจจุบันเกี่ยวกับอนาคตที่ไม่สามารถเพลิดเพลินไปกับวันนี้.

6. ความโกรธ: กรดที่สามารถสร้างความเสียหายให้กับภาชนะที่เก็บไว้มากกว่าในสิ่งที่เทลงไป

ภาพสะท้อนที่น่าสนใจที่ช่วยให้เราเห็นว่าความโกรธแค้นและความเกลียดชังในที่สุดก่อให้เกิดอันตรายแก่บุคคลที่พวกเขาถูกชี้นำ.

7. ไม่มีผู้ใดที่ด้อยโอกาสกว่าคนที่ลืมความทุกข์ยากเพราะเขาไม่มีโอกาสทดสอบตัวเอง

ความยากลำบากบังคับให้เราพัฒนาตนเอง, พวกเขาทดสอบเราในแบบที่เราเข้มแข็งและเราสามารถเอาชนะอุปสรรคใหม่ได้ ใครบางคนที่ไปตามเส้นทางที่ง่ายและไม่ต้องเผชิญกับความยากลำบากจะไม่มีทางรู้ว่าเขามีความสามารถอะไร.

8. วิญญาณผู้สูงศักดิ์มีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมที่จะหลงใหลในสิ่งที่ซื่อสัตย์

ความซื่อสัตย์และคุณธรรมเป็นคุณค่าที่มีค่าสูงและชนชั้นสูงหมายถึงการสามารถค้นหาสาเหตุแรงบันดาลใจและแรงบันดาลใจเพียงอย่างเดียว.

9. มันสำคัญกับสิ่งที่คุณคิดว่าตัวเองมากกว่าสิ่งที่คนอื่นคิดกับคุณ

เซเนกาเป็นการแสดงออกถึงความจำเป็นในการเห็นคุณค่าของตนเองและให้ความสำคัญกับความคิดเห็นของผู้อื่น.

10. พูดในสิ่งที่เรารู้สึก รู้สึกในสิ่งที่เราพูด เห็นด้วยกับคำพูดของชีวิต

วลีที่สะท้อนถึงความสำคัญของการซื่อสัตย์กับตัวเองและทำตามสิ่งที่เรารู้สึก.

11. ชีวิตแบ่งออกเป็นสามครั้ง: ปัจจุบันอดีตและอนาคต ของเหล่านี้ปัจจุบันสั้นมาก; อนาคตสงสัย; อดีตจริง

เซเนกาบอกเราเกี่ยวกับช่วงเวลาสามช่วงเวลาที่เราสามารถแบ่งเวลาสะท้อนให้เห็นว่าอดีตเป็นจริงและได้เกิดขึ้นแล้วในอนาคตอาจแตกต่างกันอย่างมากและปัจจุบันเป็นเวลาสั้น ๆ ที่จะนำเราไปสู่อนาคต.

12. เมื่อคุณอยู่ท่ามกลางความทุกข์ยากสายเกินไปที่จะระแวดระวัง

ความรอบคอบและการไตร่ตรองเป็นสิ่งจำเป็นในการประเมินวิธีการปฏิบัติ แต่มีเวลา: เราต้องสามารถมีชีวิตอยู่และตอบสนองต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาทันที.

13. ไม่มีสาเหตุการร้องไห้ที่ยิ่งใหญ่เกินกว่าจะร้องไห้ไม่ได้

ความสามารถในการแสดงสิ่งที่เรารู้สึกช่วยให้เราระบายเพื่อปลดปล่อยตัวเองจากความเศร้า อย่างไรก็ตามหากเราไม่ทำเช่นนี้ความรู้สึกนี้จะพันกันและดำเนินต่อไปในเราเป็นเวลานาน.

14. คุณต้องการที่จะรู้ว่าอะไรคืออิสรภาพ? ที่จะไม่เป็นทาสของสิ่งใด ๆ ที่มีความจำเป็นของโอกาสใด ๆ เพื่อลดโชคลาภในแง่ของความยุติธรรม

เซเนกา ระบุอิสรภาพโดยไม่ต้องการอะไร จนถึงจุดที่ขึ้นอยู่กับเธอ.

• บางทีคุณอาจสนใจ: "70 ประโยคที่ดีที่สุดแห่งอิสรภาพ"

15. รู้ว่าเมื่อใครเป็นเพื่อนของตัวเองมันก็เป็นหนึ่งในโลกทั้งใบ

เซเนกาบอกเราถึงความจำเป็นในการเคารพและรักตัวเองสิ่งที่จำเป็นในการเชื่อมโยงกับสิ่งแวดล้อมอย่างเหมาะสม.

16. ผู้ชายไม่เคยทำเงินรวยเพราะมันทำหน้าที่เพียงเพื่อเพิ่มความโลภของเขา

เงินไม่ใช่สิ่งที่ทำหน้าที่เติมเราและทำให้เรามีความสุข ที่จริงแล้วมันไม่มีประโยชน์ การรักเงินนำไปสู่ความต้องการมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยไม่รู้สึกพอใจ.

17. สิ่งที่กฎหมายห้ามมิให้มีความซื่อสัตย์สามารถห้ามได้

กฎหมายและความยุติธรรมบางครั้งไม่ได้ไปด้วยกัน แต่ศีลธรรมของเราสามารถป้องกันเราจากการทำสิ่งผิดกฎหมายแม้จะได้รับอนุญาตตามกฎหมายหรือในทางกลับกัน.

18. อยู่กับผู้ด้อยกว่าตามที่คุณต้องการให้หัวหน้าอยู่กับคุณ ทำกับทาสเสมอไม่เกินสิ่งที่คุณจะทำกับเจ้าของ

เซเนกาผลักดันให้เราปฏิบัติต่อผู้อื่นด้วยความเคารพแบบเดียวกับที่เราคาดหวังว่าจะได้รับโดยไม่ใช้ประโยชน์จากจุดยืนของเราที่จะทำร้ายพวกเขาหรือได้มากกว่าพวกเขามากกว่าสิ่งที่เราต้องการให้พวกเขาทำกับเรา ...

19. มีบางสิ่งที่จะทำได้ดีไม่พอที่จะเรียนรู้

การทาสีการทำอาหารการจูบ ... เป็นสิ่งที่ความรู้ทางทฤษฎีเกี่ยวกับการทำสิ่งที่ดีไม่ควรเพียงพอ. ไม่มีความรักและมีส่วนร่วมทางอารมณ์, นอกเหนือจากการฝึกฝนแล้วพวกเขาจำเป็นต้องนำการดำเนินการดังกล่าวไปสู่ข้อสรุปที่ประสบความสำเร็จ.

20. ฉันจะบอกคุณว่าอะไรคือความสุขที่แท้จริงและมันมาจากไหน: มโนธรรมที่ดี, ความตั้งใจที่ถูกต้อง, การกระทำที่ดี, การดูถูกเหยียดหยามในสิ่งที่มีโอกาส, อากาศที่สงบและเต็มไปด้วยความปลอดภัย เหยียบบนเส้นทางเดียวกัน

ผู้เขียนระบุว่าความสุขที่แท้จริงมาจากการแสดงในแบบที่เราคิดว่าถูกต้อง.

21. ไม่มีสิ่งใดที่ทำให้คุณตื่นเต้นที่กล่าวหาคุณว่าด้วยการโจมตีของคุณหรือกับโฆษณาของคุณเพื่อทดสอบอารมณ์ของจิตวิญญาณของคุณที่จะถูกโยนลงไปในการพักผ่อนหย่อนใจโดยไม่ต้องกังวลไม่เงียบสงบ แต่ความเกียจคร้าน

ผู้เขียนระบุในประโยคนี้ว่าจำเป็นต้องมีสิ่งที่ท้าทายเราและเรามีความกระตือรือร้นไม่ให้เวลาและชีวิตผ่านไปโดยไม่ทำอะไรกับมัน.

22. สูงที่สุดเท่าที่โชคลาภจะทำให้ชายคนหนึ่งเขาต้องการเพื่อนเสมอ

มิตรภาพการมีคนไว้วางใจและไว้วางใจในเราเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับมนุษย์.

23. การให้คำแนะนำแก่ผู้ถูกเตือนนั้นเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็น ให้พวกเขารู้สิ่งเล็กน้อย

การให้คำแนะนำเป็นสิ่งที่เราทำมาทั้งหมด แต่มันเป็นสิ่งที่มักจะไม่ใช้งานจริง.

24. ชีวิตไม่ใช่ทั้งดีและชั่วมันเป็นเพียงโอกาสดีและชั่วเท่านั้น

ชีวิตของเราไม่ได้ดีและไม่เลว แต่ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราทำ.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "6 ความแตกต่างระหว่างจริยธรรมและศีลธรรม"

25. หน่วยความจำของ insults ที่ได้รับยากกว่าประโยชน์

โดยทั่วไปแล้วความโปรดปรานนั้นจะนำมาพิจารณาและขอบคุณเป็นระยะเวลาสั้น ๆ ในขณะที่ระลึกได้นานกว่านั้นและด้วยความเข้มข้นที่ยิ่งใหญ่ซึ่งทำให้เราเป็นอันตรายอย่างยิ่ง.

26. ผู้ที่มีความปรารถนามากขึ้นซึ่งแสดงว่าเขามีไม่เพียงพอ แต่ผู้ที่มีเพียงพอก็ถึงจุดที่คนรวยไม่เคยมาถึง

วลีนี้พูดถึงเราด้วยความโลภว่าเป็นหลุมที่ไม่มีก้นเหวซึ่งไม่เคยเติมคนที่เป็นเจ้าของมัน ใครไม่ต้องการมากกว่านั้นก็เพราะเขามีความสุขกับสิ่งที่เขามีอยู่แล้ว.

27. ซื้อเฉพาะสิ่งที่จำเป็นไม่สะดวก สิ่งที่ไม่จำเป็นแม้ว่าจะมีค่าใช้จ่ายเพียงสตางค์เดียวก็มีราคาแพง

นักปรัชญาพูดกับเราในประโยคนี้ถึงความจำเป็นในการดูแล และควบคุมความเกินในแง่ของเศรษฐศาสตร์ (แม้ว่ามันจะสามารถนำไปใช้กับแง่มุมอื่น ๆ ).

28. แขนแห่งโชคลาภไม่นาน พวกเขามักจะพึ่งพาใครก็ตามที่เข้ามาใกล้เธอ

โชคจะอยู่ข้างคนที่รับความเสี่ยง มันอาจล้มเหลว แต่การพยายามทำให้คุณเข้าใกล้ความน่าจะเป็นในการชนะมากขึ้น.

29. ความสุขไม่ได้ดูว่ามันเกิดที่ไหน แต่จะไปได้ที่ไหน

วลีที่นักปรัชญาให้เราเห็นว่าเราทุกคนสามารถมีความสุขและทำให้คนอื่นมีความสุขโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ของเรา.

30. บางครั้งการมีชีวิตก็เป็นการแสดงความกล้าหาญ

การเผชิญหน้ากับความยากลำบากและความผันผวนของชีวิตเป็นความกล้าหาญเนื่องจากเราต้องเผชิญกับช่วงเวลาแห่งความเจ็บปวดและความทุกข์.

31. ถ้าคุณต้องการให้ความลับของคุณถูกบันทึกไว้ให้บันทึกด้วยตัวคุณเอง

ไม่มีอะไรเก็บความลับได้ดีไปกว่าการใช้วิธีนั้น.

32. บางคนถือว่ายอดเยี่ยมเพราะแท่นนับด้วย

ภาพสะท้อนที่แสดงให้เห็นว่าบางคนประเมินค่าสูงเกินไปเนื่องจากไม่เพียงแค่ว่าพวกเขาเป็นหรือสิ่งที่พวกเขาทำ แต่เป็นเพราะตำแหน่งทางสังคมของพวกเขาหรือที่ความพยายามของผู้อื่นทำให้พวกเขา ด้วยอุดมคติของใครบางคนช่วยให้คุณสร้างตำนานของคุณยิ่งใหญ่กว่าที่เป็นอยู่.

33. ชะตานำไปสู่ผู้ที่ยอมรับมันและลากคนที่ปฏิเสธที่จะยอมรับมัน

Destiny ซึ่งในความคิดของนักคิดนั้นถือเป็นสิ่งที่สร้างไว้ล่วงหน้า, มันเป็นสิ่งที่จะเกิดขึ้นไม่ว่าเราต้องการหรือไม่ การยอมรับหมายถึงการสามารถเพลิดเพลินไปกับเส้นทางในขณะที่การปฏิเสธนั้นนำไปสู่ความทุกข์ทรมาน.

34. บาดแผลแห่งความรักที่รักษาให้หายสร้างขึ้นมา

ผู้เขียนบอกเราว่าความจริงของความรักสามารถทำให้คุณต้องทนทุกข์ทรมานและผู้ที่รักษาว่าความทุกข์นั้นเป็นสิ่งที่สามารถสร้างมันขึ้นมาได้.

35. ชื่นชมใครก็ตามที่พยายามแม้ว่ามันจะล้มเหลว

มากเท่าที่เราจะล้มและล้มเหลวได้การลองทำบางสิ่งเป็นความพยายามและคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สมควรได้รับการพิจารณา.

36. ความดีเพียงอย่างเดียวเท่านั้นที่สามารถอยู่ในความชั่วร้าย: ความละอายที่เกิดขึ้น

ความอับอายและการกลับใจเกิดขึ้นจากความรู้ในการทำผิดเป็นสิ่งเดียวที่สร้างความปรารถนาที่จะแก้ปัญหาความชั่ว.

37. เพื่อให้มีความสุขคุณต้องอยู่ในสงครามกับความสนใจของคุณและเพื่อสันติสุขกับผู้อื่น

เซเนกาบอกเราว่าเราต้องสามารถควบคุมกิเลสตัณหาของเราและดำเนินการบนพื้นฐานของเหตุผลรวมทั้งไม่เข้าไปยุ่งหรือวิจารณ์ความสนใจของผู้อื่น.

38. คนที่ทำกำไรได้คำนึงถึงผลตอบแทนสมควรได้รับการหลอก

การทำอะไรบางอย่างเพื่อใครสักคนจะต้องเห็นแก่ผู้อื่นและไม่แสวงหาผลประโยชน์ของคุณเอง เพราะมิฉะนั้นเราจะไม่ทำอะไรเพื่อใครบางคน แต่เพื่อตัวเราเอง.

39. เราจะไม่ค้นพบสิ่งใดถ้าเราจะพิจารณาตนเองว่าพอใจกับสิ่งที่ค้นพบ

ผู้เขียนดันเราไม่ให้พอใจไม่ทำตามที่มีมาก่อน แต่เพื่อสร้างและต่อสู้เพื่อค้นพบสิ่งใหม่.

40. เราต้องการทั้งชีวิตของเราเพื่อเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอยู่และที่น่าประหลาดใจก็คือเพื่อเรียนรู้ที่จะตาย.

ชีวิตและความตายเป็นแนวคิดสองประการที่เราต้องเรียนรู้ และพัฒนาตลอดชีวิตของเรา.

41. ความโศกเศร้าแม้จะถูกต้องเสมอ แต่ก็เป็นเพียงความขี้เกียจ ไม่มีอะไรต้องการความพยายามน้อยไปกว่าความเศร้า

เซเนกาผลักดันเราด้วยวลีนี้เพื่อต่อสู้และต่อสู้เพื่อให้พ้นจากความเศร้าและความทุกข์แทนที่จะปล่อยให้พวกเราถูกพาไป.

42. เขาที่ไม่ต้องการมีชีวิตอยู่ แต่ในหมู่คนชอบธรรมที่อาศัยอยู่ในทะเลทราย

โลกไม่ยุติธรรมเสมอไปและไม่เป็นคนส่วนใหญ่ เราต้องสามารถเข้าใจและเผชิญกับความจริงนี้.

43. ธรรมชาติให้เมล็ดพันธุ์แห่งความรู้แก่เรา

เราไม่ได้เกิดมารู้ แต่ด้วยความสามารถในการเรียนรู้.

44. ไม่มีอะไรแข็งแกร่งกว่าความรักที่แท้จริง

ความรักคือพลังที่ทรงพลังที่สุด.

• บางทีคุณอาจสนใจ: "จิตวิทยาแห่งความรัก: นั่นคือวิธีที่สมองของเราเปลี่ยนแปลงเมื่อเราเจอคู่ครอง"

45. ศิลปะแรกที่จะเรียนรู้โดยผู้ที่ปรารถนาอำนาจคือสามารถแบกความเกลียดชัง

ใครมีอำนาจจะเห็นว่าการตัดสินใจของพวกเขาจะถูกเกลียดโดยประชากรและอำนาจของพวกเขาสามารถอิจฉาได้.

46. ​​คนที่มีอำนาจมากที่สุดคือคนที่เป็นเจ้าของตัวเอง

การควบคุมตนเองและความอิสระเป็นสิ่งที่ทำให้เราสามารถเผชิญหน้ากับโลกและกำหนดอนาคตของเรา.

47. ไม่มีอัจฉริยะโดยไม่มีภาวะสมองเสื่อม

วลีนี้หมายถึงการเชื่อมต่อที่เกิดขึ้นระหว่างอัจฉริยะและความสามารถในการมีทางเลือกและความคิดที่แตกต่าง.

48. ยิ่งเลวร้ายกว่าความเกลียดชังที่ถูกค้นพบ

ศัตรูที่ถูกประกาศคือคนที่เรารู้ว่าใครที่เกลียดชังเราสามารถมองเห็นได้และเรารู้ว่าจะคาดหวังอะไร แต่ความเกลียดชังที่เราไม่ได้รับรู้สามารถทำร้ายเราได้มากขึ้นเพราะพวกเขาไม่คาดคิด.

49. ฉันชอบที่จะใส่ใจกับความจริงมากกว่าที่จะพอใจกับ adulations

วลีนี้ผลักดันให้เรามีความจริงใจและดำเนินการตามความเชื่อของเราและไม่ยกยอที่จะได้รับการปฏิบัติที่ดี.

50. ใครก็ตามที่แสวงหาความยิ่งใหญ่

"เขาที่ตามมาก็จะได้รับ" วลีนี้ทำให้เราติดตามแรงบันดาลใจของเรา.

51. ฟอร์จูนไม่จำเป็นต้องอยู่เท่านั้น

เพียงเพื่อความอยู่รอดไม่จำเป็นต้องใช้ความพยายามอย่างมาก (ตราบเท่าที่ความต้องการขั้นพื้นฐานพบได้) แต่เราใช้ชีวิตของเราเพื่อให้บรรลุความฝัน.

52. ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีไม่กลัวพยานใด ๆ

ใครทำตามที่เขาคิดว่าเขาควรทำและไม่ทำร้ายคนอื่นไม่มีเหตุผลที่จะกลับใจ.

53. ฟังแม้แต่เด็กเล็ก ๆ น้อย ๆ เพราะไม่มีอะไรน่ารังเกียจในตัวพวกเขา

คนที่เราคิดว่าตัวเล็กอาจฉลาดกว่าที่พวกเขาคิดและเราควรให้ความสำคัญกับความคิดเห็นของพวกเขามากกว่า.

54. ความโกรธที่ไม่มีการควบคุมความโกรธมักเป็นอันตรายมากกว่าการบาดเจ็บที่กระตุ้นให้เกิดขึ้น

อีกครั้งเซเนกาเตือนเราว่าความโกรธนั้นสร้างความเสียหายแก่บุคคลมากกว่าสิ่งที่ทำให้เกิด.

55. ทาสที่น่าอับอายที่สุดคือการเป็นทาสของตัวเอง

ผู้เขียนสะท้อนให้เห็นว่าการไม่ได้เป็นตัวของตัวเองโดยการตัดสินใจของตัวเองการปฏิเสธตนเองเป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุดของการเป็นทาสและความทุกข์ทรมาน.

56. วันนี้คุณกลัวมากเพราะเป็นคนสุดท้ายคือรุ่งอรุณของวันนิรันดร์

ในประโยคนี้เซเนกาบอกเราเกี่ยวกับความกลัวต่อความตายและสิ่งแปลกปลอมรวมถึงความหวังในชีวิตหลังความตาย.

57. ทหารเรือผู้ยิ่งใหญ่สามารถแล่นได้แม้ว่าใบเรือของเขาจะถูกจ้าง

แม้ว่าเราจะไม่มีความหมายก็ตาม, เราสามารถบรรลุเป้าหมายของเราได้หากเราต่อสู้เพื่อพวกเขา และเราใช้ทรัพยากรที่มีอยู่อย่างชาญฉลาด.

58. ผู้ที่สุขุมรอบคอบอยู่ในระดับปานกลาง ผู้ที่อยู่ในระดับปานกลางคงที่ คนที่มีค่าคงที่จะผ่านไม่ได้ คนที่มีชีวิตที่ปราศจากความวุ่นวายโดยไม่มีความโศกเศร้า ผู้ที่มีชีวิตอยู่โดยปราศจากความเศร้ามีความสุข ดังนั้นปราชญ์จึงมีความสุข

ความรอบคอบเป็นคุณธรรมที่ผู้เขียนอ้างอิงถึงช่วยให้เรามีความสุขในระยะยาว.

59. การเนรคุณเป็นคนที่รู้สึกขอบคุณต่อความกลัว

ขอบคุณสำหรับข้อผูกมัดเพราะความกลัวว่าจะถูกโจมตีหรือถูกตัดสินผิดถ้าไม่ได้ทำนั้นเป็นความเห็นแก่ตัว ความกตัญญูที่แท้จริงคือสิ่งที่เกิดจากความซาบซึ้งในสิ่งที่เรามอบให้.

60. ความพยายามมากขึ้นเรื่อย ๆ เรายิ่งพิจารณาความยิ่งใหญ่ของสิ่งที่ได้ดำเนินไป

การเชื่อในสิ่งที่เราต้องการและสิ่งที่เราแสวงหาจะทำให้เราพยายามมากขึ้นเพื่อให้บรรลุ.

61. ในความคิดของฉันไม่มีคนที่ชื่นชมคุณความดียิ่งกว่าและติดตามด้วยความยินดีมากกว่าคนที่ไม่ทรยศต่อความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาเสียชื่อเสียงของคนดี

ไม่ว่าชื่อเสียงจะเป็นเช่นไร แต่ต้องเป็นความจริงต่อตัวคุณเองและสิ่งที่คน ๆ หนึ่งคิดว่ายุติธรรม.

62. โชคร้ายเป็นสิ่งที่เกิดขึ้น

หากเราไม่มีความสุขเราจะไม่เป็นและเราจะทำบางสิ่งเพื่อเปลี่ยนแปลงสิ่งที่เราชอบ.

63. รางวัลของการกระทำที่ดีกำลังทำอยู่

การทำความดีทิ้งเราไว้กับความรู้สึกที่ได้ทำในสิ่งที่เราควรและไม่ควรคาดหวังจากรางวัลอื่น ๆ.

64. มิตรภาพและความเป็นศัตรูมาจากเจตจำนง

ความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่นขึ้นอยู่กับสิ่งที่ทั้งสองพิจารณา.

65. เราไม่ได้รับชีวิตสั้น ๆ แต่เราสั้นลง เราไม่ได้ยากจน แต่เป็น manirrotos

ชีวิตของเราคือของเรา, และมันคือสิ่งที่เราทำในนั้น.

66. ธรรมชาติของเราอยู่ในการดำเนินการ ส่วนที่เหลือลางก่อนตาย

เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต้องการกิจกรรม การไม่ทำอะไรเลยนำไปสู่ความเบื่อหน่ายและความโศกเศร้า.

67. การสนทนาเป็นการแสดงออกถึงวิธีคิดของเรา

สิ่งที่เราแสดงออกและวิธีการที่เราทำ (และแม้แต่สิ่งที่เราทำไม่ได้) มักสะท้อนถึงความคิดของเรา.

68. เมื่อเรือใบไม่ทราบว่าพอร์ตนั้นกำลังมุ่งหน้าไปจะไม่มีลมเพียงพอ

นักปรัชญาสะท้อนให้เห็นถึงความจำเป็นในการกำหนดเป้าหมายเพื่อชี้นำชีวิตของเราไปในทิศทางที่เฉพาะเจาะจง.

69. ความรักในแก่นสารของมันคือไฟแห่งวิญญาณ

ความรักเป็นพลังที่รุนแรงที่เกิดจากอวัยวะภายในและที่รวมเรากับผู้อื่น.

70. ไม่มีต้นไม้ที่แข็งแรงหรือมั่นคงยกเว้นต้นที่ลมพัดบ่อย

ปัญหาช่วยให้เราเติบโตและเรียนรู้. เพื่อให้เราเป็นสถานที่และเอาชนะความยากลำบาก.