ปริศนาแห่งปรีชาญาณ

สัญชาตญาณเป็นหัวข้อของการอภิปรายอย่างกระตือรือร้นในสาขาความรู้ที่แตกต่างกัน เขาเป็นผู้สนับสนุนการตัดสินใจทางการเมืองนับไม่ถ้วนเช่นเดียวกับการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่นับไม่ถ้วน อย่างไรก็ตาม, เมื่อเราแก้ปัญหาโดยสังหรณ์ใจสำหรับหลาย ๆ คนมันจะอธิบายว่าเป็นแฟลชที่ง่ายในใจ, เป็นชุดของความบังเอิญแบบสุ่ม.

โดยทั่วไปแล้วสัญชาตญาณถูกมองว่าเป็นสิ่งที่อยู่ภายใต้ม่านแห่งความลึกลับ นี่เป็นเพราะ มันเป็นรูปแบบของการรับรู้ที่ช่วยให้เราสามารถเข้าถึงความรู้ แต่เราไม่ทราบว่ามันมาอย่างไร. ช่วยให้เราสังเกตเห็นสิ่งที่ไม่เคยสังเกตมาก่อน แม้แต่ทำให้เรารู้ถึงบางสิ่งที่เราไม่รู้ แต่เราลืมไปแล้ว.

“ มันเป็นเพราะตรรกะที่เราแสดง แต่เพราะสัญชาตญาณที่เราค้นพบ”

-Henry Poincaré-

ตลอดเวลาในชีวิตของเราเรามีประสบการณ์ในการทำความเข้าใจสัญชาตญาณ โดยทั่วไปแล้วเรายกเลิกพวกเขาเพราะขาดตรรกะและเราสงสัยว่าพวกเขามีรากฐานที่น่าเชื่อถือ อย่างไรก็ตามแม้ว่าจะไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนสำหรับสัญชาตญาณนั่นไม่ได้หมายความว่าไม่มี.

ในทางใดทางหนึ่ง, ปรีชาถือเป็นการรับรู้ความจริงโดยตรง. มันเป็นอิสระจากรูปแบบของการให้เหตุผลเชิงตรรกะใด ๆ ความรู้ที่แสดงออกนี้โดยที่เราไม่รู้ว่าเรารู้ มันต้องมีการผสมผสานที่สมดุลระหว่างความคิดและจิตใจ.

ดูที่สัญชาตญาณ

เราสามารถทำสิ่งที่สัญชาตญาณของเราบอกเราและในกระบวนการทดลองนั้นจากการลองผิดลองถูกเรียนรู้ที่จะเข้าใจได้ง่ายที่สุด. มันเป็นสิ่งสำคัญในการสำรวจความเงียบเมื่อต้องการเชื่อมต่อกับตัวเราเพื่อให้จิตใจไหลเวียน.

สัญชาตญาณทำให้ความเข้าใจเกิดขึ้นรอบ ๆ สิ่งที่อาจเป็นเส้นทางของเราที่จะติดตาม ค้นหาความหมายที่แท้จริงของสิ่งต่าง ๆ และธรรมชาติที่ลึกซึ้งของจิตใจ ช่วยให้เราจดจำเรียนรู้และสัมผัสกับความจริง. คุณต้องฝึกความสนใจของคุณถ้าเราต้องการพัฒนาสัญชาตญาณของเรา.

ลักษณะเฉพาะของสัญชาตญาณคือมันเกินกว่าเหตุผลโดยไม่ต้องคัดค้าน. แน่นอนมันไม่ได้แทนที่ แต่มันเติมเต็มและบางครั้งมันนำหน้ามัน มันเชื่อมโยงเรากับความคิดสร้างสรรค์และการขนส่งเราเกินขอบเขตที่รู้จักกัน เราไม่สามารถจัดวางมันไว้ในสนามของเหตุผลหรือไม่ลงตัวก็ได้.

อย่างชัดเจน มีปัจจัยที่ขัดขวางหรือสนับสนุนการพัฒนาของสัญชาตญาณ. ตัวอย่างเช่นการไม่แน่ใจ, เหตุผล, ความกลัวในการทำผิดพลาด, ขาดความมั่นใจและเคารพตนเอง, ขัดขวางมัน ในทางตรงกันข้ามการกระทำความสนใจความสงบจิตใจที่เปิดกว้างการรับรู้และการเรียนรู้ได้รับประโยชน์.

ข้อสังเกตเฉพาะ

มีสถานการณ์ที่ต้องแก้ไขทันที มันมีอยู่เมื่อความทรงจำที่เก็บไว้ในใจของเราถูกเปิดใช้งานและพวกเขามีความสัมพันธ์โดยตรงกับสิ่งที่เราต้องแก้ไข ความทรงจำเหล่านี้มีลักษณะทางอารมณ์และเกี่ยวข้องกับความสำเร็จหรือความผิดพลาดในอดีต แน่นอนความทรงจำเหล่านี้จะเป็นตัวกำหนดการตัดสินใจของเราในปัจจุบัน.

ตัวอย่างเช่นเราจะได้รับการเสนองาน สมองของเราไปที่ประสบการณ์การทำงานทั้งหมดที่เก็บไว้ที่นั่นแล้วเราเลือกตัวเลือกที่เราถือว่าสะดวกที่สุด การพัฒนาลำดับนี้เกิดขึ้นอย่างมีสติ ด้วยเหตุผลนี้เราจะสามารถอธิบายเหตุผลที่ทำให้เราตัดสินใจได้.

ในทางตรงกันข้ามมีสถานการณ์ที่การตัดสินใจนี้จะดำเนินการโดยไม่รู้ตัว หากผลลัพธ์เป็นบวกแสดงว่ามันเป็นผลผลิตของสัญชาตญาณและเราไม่สามารถอธิบายเหตุผลที่จะรู้ว่านี่เป็นวิธีที่ถูกต้อง ในแง่นี้, สัญชาตญาณเป็นลางสังหรณ์ชนิดหนึ่งซึ่งไม่ได้เป็นสื่อกลางโดยการมีสติหรือการใช้เหตุผล. แต่ใช่เพราะประสบการณ์ก่อนหน้านี้และอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา.

สัญชาตญาณและประสบการณ์

การศึกษาที่ดำเนินการในช่วงปลายศตวรรษที่ผ่านมาในหมู่ผู้เชี่ยวชาญจากพื้นที่ต่าง ๆ ให้ผลลัพธ์ที่น่าสนใจ ตัวอย่างเช่น, พบว่าผู้ที่มีเวลาในการฝึกฝนอาชีพของตนเองส่วนใหญ่เป็นสัญชาตญาณ. สิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดก็คือสัญชาตญาณของเขาไม่ค่อยจะล้มเหลว นี่เป็นกรณีของแพทย์ที่ได้รับการกล่าวขานว่า "ตาทางคลินิก".

แน่นอนว่าประสบการณ์ที่มากขึ้นจะทำให้เรามีโอกาสประสบความสำเร็จมากขึ้นโดยไม่ต้องผ่านการให้เหตุผลอย่างกว้างขวาง มีคนที่คิดว่าการคาดเดาที่ถูกต้องโดยสัญชาตญาณเป็นเรื่องของสถิติเท่านั้น คำตอบคือไม่. ประสบการณ์ที่เรารวมเข้ากับการหมดสติอย่างถาวรเป็นสิ่งที่กำหนดว่าสัญชาตญาณของเรารุนแรงขึ้น. มันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่เป็นอีกวิธีหนึ่งที่จะได้ข้อสรุปที่แท้จริง.

ประสบการณ์ก่อนหน้านี้ที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกเป็นสิ่งที่มีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของเราอย่างสังหรณ์ใจ. กระบวนการนี้เกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัวและมีตัวแปรที่ขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพและความเชื่อของแต่ละคน ด้วยเหตุนี้เราจึงพบวิชาที่ใช้งานง่ายกว่าวิชาอื่น ๆ แม้ว่าโลกของปรีชาส่วนใหญ่จะยังคงเป็นปริศนา แต่การทดลองนั้นชัดเจนว่าเป็นความจริงที่ทำงานทุกวัน.

สัญชาตญาณคือวิญญาณที่พูดกับเราปรีชาเป็นภาษาของวิญญาณที่ชี้นำโดยเส้นทางของประสบการณ์ที่หมดสติซึ่งสามารถช่วยเราในการตัดสินใจ อ่านเพิ่มเติม "