ฉายานักปราชญ์แห่งยุคโบราณ

ด้วยวลีที่เรียบง่าย แต่แม่นยำ Epictetus of Phrygia นักปรัชญาสโตอิคแห่งศตวรรษที่ 1 เขาได้ปลูกฝังรากฐานของจิตวิทยาร่วมสมัย. Epíctetoเกิดในปี 55 ใน Hierapolis ของ Phrygia และมาถึงกรุงโรมในฐานะทาสของ Epaphroditus ที่จะให้การศึกษาแก่เขาจนกระทั่งเขาถูกเนรเทศไปยัง Nicopolis ในปี 93 ซึ่งเขาจะได้พบโรงเรียนที่มีชื่อเสียงที่เขาจะอุทิศตัวเอง.

แม้จะเป็นทาสและได้รับการทุบตีรุนแรงตลอดชีวิตของเขา, Epíctetoเป็นคนที่มีความสุข ปรัชญาของเขาขึ้นอยู่กับความชัดเจนมากเกี่ยวกับสิ่งที่ควบคุมได้และสิ่งที่ไม่, เพื่อแก้ไขสิ่งที่ไวต่อการแก้ไขและยอมรับสิ่งที่ไม่เหมาะสม ด้วยวิธีนี้เขาหลีกเลี่ยงการทรมานและทุกข์.

"ไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นกับเราที่ทำให้เราต้องทนทุกข์ แต่สิ่งที่เราพูดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้".

-Epictetus-

การควบคุมจิตใจ

ท่านยอมรับว่าสถานการณ์ของเขาไม่สามารถควบคุมได้และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยตรงในทางใดทางหนึ่ง แต่อย่างไรก็ตามจิตใจของเขาก็ทำ. ในแง่นี้เขามีพลังทั้งหมด ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจว่าสิ่งต่าง ๆ จะส่งผลกระทบต่อเขาถ้าเขาปล่อยให้พวกเขามีอิทธิพลต่อเขา กล่าวคือความจริงของการมีอารมณ์เชิงบวกหรือเชิงลบจะไม่ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงภายนอกหากไม่ได้อยู่ในการตกแต่งภายในของตัวเองในความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับข้อเท็จจริงเหล่านั้น.

คนส่วนใหญ่เมื่อพวกเขามีสถานะทางอารมณ์เชิงลบและผิดปกติเช่นภาวะซึมเศร้าความวิตกกังวลความโกรธความรู้สึกผิด ... มักจะเชื่อว่ามันเกิดจากสถานการณ์ หรือสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของคุณ แต่ความจริงก็คือว่านี่ไม่ใช่กรณีส่วนใหญ่.

สิ่งที่ทำให้รัฐทางอารมณ์ของเราเป็นจริงในการตีความโลกทัศนคติของเราความเชื่อและความคิดของเราเอง. หลักฐานหนึ่งคือสถานการณ์เดียวกันทำให้เกิดอารมณ์ที่แตกต่างกันในแต่ละบุคคล เหตุผลถ้าสถานการณ์มีความรับผิดชอบต่ออารมณ์ทุกคนควรตอบสนองในลักษณะเดียวกันและมันก็แสดงให้เห็นว่านี่ไม่ใช่กรณี ดังนั้นจะต้องมีตัวกรองบางอย่างที่กำหนดสถานการณ์ทางอารมณ์ของฉัน.

ลองยกตัวอย่างเกี่ยวกับความคิดนี้. ลองนึกภาพคุณกำลังยืนอยู่บนรถบัสที่ติดกับบาร์คว้าและทันใดนั้นคุณก็ถูกกระแทกอย่างแรงจากด้านหลัง. คุณโกรธและโมโหเพราะหยาบคายบางคนไม่ระวังคุณดังนั้นคุณพร้อมที่จะหันไปพูดสี่สิ่ง แต่ทันใดนั้นคุณก็รู้ว่าเขาเป็นคนตาบอด.

ในขณะนั้นความรู้สึกของความโกรธความโกรธและความโกรธจะถูกแก้ไขโดยความรู้สึกเห็นอกเห็นใจและความเมตตาต่อชายตาบอดผู้ยากจนผู้ซึ่งไม่ได้มีเจตนาที่จะผลักดันคุณ.

เรามีความรับผิดชอบในสิ่งที่เรารู้สึก

สิ่งเร้าที่กระตุ้นความโกรธของคุณยังคงเป็นสิ่งที่กระตุ้น แต่ตอนนี้คุณรู้ว่าเขาตาบอดคุณไม่ได้พูดว่าเขาหยาบคายหรือหยาบคายโดยไม่พิจารณาหรือพิจารณา แต่คุณบอกว่าเขาเป็นคนยากจนที่ไม่ได้ตั้งใจ ฉันไม่ต้องการทำเช่นนั้น ด้วยการที่เราสามารถสรุปได้ว่า คนที่ทำให้คุณหงุดหงิดไม่ใช่การระเบิด แต่คุณพูดด้วยตัวเอง, กับสิ่งที่คุณพูดเกี่ยวกับสัตว์เดรัจฉานที่ให้แรงกดดันแก่คุณ.

อย่างที่เราเห็นความคิดนำหน้าอารมณ์และข่าวดีก็คือเราสามารถควบคุมมันได้! เรามีความรับผิดชอบเช่นเดียวกัน!

และฉันบอกข่าวดีเพราะถ้าไม่เช่นนั้นเราจะต้องลาออกจากการเป็นทาสของภายนอกเพื่อเป็นหุ่นที่ขาดการป้องกันที่เคลื่อนไหวตามสถานการณ์หรือความคิดของผู้อื่น.

ถ้าเป็นเช่นนั้นฉันรู้สึกหดหู่ใจเพราะคนอื่นวิจารณ์ฉัน ฉันเชื่อว่าการวิพากษ์วิจารณ์และความคิดเห็นทั้งหมดและฉันทำให้พวกเขาเป็นของฉัน ถ้าฉันเปลี่ยนความคิดของฉันเกี่ยวกับการวิพากษ์วิจารณ์เหล่านั้นและให้ความสำคัญกับพวกเขาเพียงอย่างเดียวสถานะทางอารมณ์ของฉันจะแตกต่างกันมาก.

อาจจะไม่เป็นที่พอใจ แต่ฉันจะไม่รู้สึกหดหู่กับความคิดที่คนอื่นมีเพราะสิ่งเหล่านี้เป็นความคิดของเขาไม่ใช่ของฉันและฉันจะทำให้เป็นของฉันถ้าฉันตัดสินใจ. หากสิ่งนี้ไม่เป็นเช่นนั้นหากความคิดของฉันไม่สามารถแทรกแซงได้ฉันจะต้องรู้สึกหดหู่ใจ เสมอเว้นแต่ฉันจะให้ผู้อื่นเปลี่ยนความคิดเห็นของพวกเขาเกี่ยวกับฉันสิ่งที่เป็นไปไม่ได้นอกจากความลำบาก.

แท้จริง, มนุษย์มีความสามารถที่ยอดเยี่ยมที่จะมีความสุขเกือบทุกสถานการณ์และทุกสถานการณ์ หากคุณมีหนทางที่จะเอาชีวิตรอดคุณมีทุกสิ่งที่ดีมาก, แต่มันเป็นสิ่งจำเป็นที่ความคิดเหล่านี้จะถูกทำให้เป็นแนวลึกซึ่งคุณได้รับมาเป็นปรัชญาของชีวิต.

ถ้าEpíetoมีความสุขที่ได้เป็นทาสด้วยวิธีการเผชิญหน้ากับชีวิตเราสามารถเป็นทาสในสถานการณ์ที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเป็นทาส บางทีคุณอาจจะบ่นมาก เป็นไปได้หรือไม่ที่คุณเรียกร้องมากเกินไปจากโลกจากคนอื่นและจากตัวคุณเอง? คุณเต็มไปด้วยความวิตกกังวลพยายามควบคุมสิ่งที่ไม่สามารถควบคุมได้หรือไม่?

หยุดเปิดประตูสู่ความทุกข์หยุดบ่นเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นที่นั่น แก้มันถ้าคุณทำได้และถ้าไม่ปล่อยให้มันเป็น เปลี่ยนวิธีการดูสิ่งต่าง ๆ และสิ่งต่าง ๆ จะเปลี่ยนไป.

ความรับผิดชอบทางอารมณ์เราคุ้นเคยกับความรับผิดชอบของวิธีการที่เรารู้สึกกับผู้อื่นหรือสถานการณ์โดยลืมไปว่ามันอยู่ในตัวเรา อ่านเพิ่มเติม "