สมองฝ่ายวิญญาณนี่คือสิ่งที่ประสาทวิทยาบอกเรา

ผู้เขียนเช่น Daniel Goleman หรือ Howard Gardner มีแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณที่เหนือกว่าศาสนาและแม้แต่ความรู้ความเข้าใจ เราพูดถึงความต้องการที่จะเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งและละเอียดอ่อนมากขึ้นเกี่ยวกับความเป็นจริงของเราที่ซึ่งเราเห็นว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมดที่เราไปถึงสวัสดิการที่สูงขึ้นและห่างจากอัตตาจากการแก้ไขโดยวัสดุ.

จากกาลเวลา มนุษยชาติพยายามที่จะก้าวข้ามทุกสิ่งที่เป็นเรื่องปกติและธรรมดา. เราไม่เพียง แต่พูดถึงความคลาสสิกที่จำเป็นต้องติดต่อกับสวรรค์ของการปฏิบัติทางศาสนาที่จะขอฝนเพื่อแลกกับการเสนอขายเพื่ออ้างว่าได้รับการเยียวยารักษาให้อภัยหรืออวยพรโชคหรือโชคลาภ เราพูดถึงสิ่งที่มนุษย์ต้องการเป็นอันดับแรกในการเข้าถึง "ความจริงครั้งที่สอง" ที่จะหลบหนีโดยการค้นหาความสงบการสำนึกในตนเองหรือแม้แต่เหตุผลที่ไม่ฉลาด.

"ความลับของสุขภาพกายและสุขภาพจิตไม่ใช่การไว้ทุกข์ในอดีตกังวลเกี่ยวกับอนาคตหรือคาดการณ์ปัญหา แต่การใช้ชีวิตในปัจจุบันด้วยสติปัญญาและความจริงจัง"

-พระพุทธเจ้า-

นักประสาทวิทยาเรียกสิ่งนี้ว่าต้องการความรู้สึกเห็นแก่ตัวหรือจิตสำนึกแบบลีบ. เพราะนอกเหนือจากความลึกลับเราพูดถึงชุดของอารมณ์และกระบวนการทางจิตที่เฉพาะเจาะจงมากซึ่งสมองของเรามีความรับผิดชอบ เราไม่ต้องการที่จะลบค่าใด ๆ จากศาสนาหรือจิตวิญญาณเช่นนี้ เราพูดคุยเกี่ยวกับความเป็นจริงที่มีอยู่ในสมองของเราและในโครงสร้างแบบต่างๆที่เมื่อกระตุ้นให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในการรับรู้ของเราในแบบที่เรารู้สึกและรับรู้สภาพแวดล้อมของเรา.

นักประสาทวิทยาเช่น Andrew Newberg ผู้แต่งหนังสือเล่มนี้ "หลักการของ Neurotheology" แสดงให้เห็นว่าสมองของ พระภิกษุซึ่งใช้เวลาหลายปีในการฝึกสมาธิแสดงให้เห็นว่าเส้นประสาทเส้นประสาทอายุน้อยลง, หน่วยความจำและความสามารถในการเก็บข้อมูลที่มากขึ้นและความต้านทานต่อความเจ็บปวดได้ดียิ่งขึ้น.

"สมองฝ่ายวิญญาณ" ที่เรียกว่าปัจจุบันเป็นที่มาของการสืบสวนหลายครั้ง มันไม่เกี่ยวกับการ "มองหาพระเจ้า" ในสมองมันไม่ได้เกี่ยวกับการรับรองหรือวิจารณ์การปฏิบัติของศาสนาหรือหลักคำสอนใด ๆ สิ่งที่มีเจตนากับวิทยาศาสตร์นี้ก็คือ เข้าใจว่าจิตวิญญาณมีผลกระทบอย่างไรต่อจิตใจและสุขภาพกายและอารมณ์ของเรา.

ปัญญาทางจิตวิญญาณ

เป็นที่น่าสงสัยว่าภายใต้สมมติฐานของความฉลาดหลายอย่างที่ประกาศในปี 1983 โดย Howard Gardner ศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, ให้คุณค่าและแนะนำ "หน่วยสืบราชการลับที่เก้า" หน่วยสืบราชการลับที่เรียกว่า "การดำรงอยู่", เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดของจิตวิญญาณและที่จะถูกกำหนดโดยหลักการดังต่อไปนี้:

• ความสามารถในการคิดเกี่ยวกับชุดรูปแบบนามธรรม.
• เพื่อให้สามารถสะท้อนตนเอง (metareflexion).
• มองโลกจากมุมมองอื่น ๆ.
• รับความคิดเกี่ยวกับจักรวาลและสถานการณ์ของเราในนั้น.

มันควรจะสังเกตเห็นตามที่ได้รับการยืนยันโดยนักปรัชญา Francesc Torralba ว่า "ความฉลาดทางจิตวิญญาณไม่ใช่จิตสำนึกทางศาสนา". มันเกี่ยวกับ ดูจิตวิญญาณเป็นเครื่องมือที่เราสามารถก้าวข้ามความเป็นจริงของตัวเองเริ่มต้นจากความรู้ในตนเองของเราและคำนึงถึงส่วนที่เหลือของความรู้ของเรา.

มันไม่ใช่เรื่องง่ายมันชัดเจนเพราะการพัฒนาความฉลาดทางที่มีอยู่ของโฮเวิร์ดการ์ดเนอร์พูดมันเป็นสิ่งจำเป็นในหลายช่วงเวลาไม่เพียง แต่จะทน แต่ต้องการความสันโดษ นอกจากนี้เราขอแนะนำให้ใช้ทรัพยากรอื่น ๆ ภายในขอบเขตที่เราเอื้อมถึงเช่นปรัชญาการเสวนากับตัวเองการทำสมาธิและศิลปะการใช้ชีวิตที่ซับซ้อนอย่างมีสติรู้สำนึกถึง "ที่นี่และเดี๋ยวนี้".

สมองฝ่ายวิญญาณและประสาทวิทยาศาสตร์

มีโครงสร้างในสมองที่เมื่อถูกกระตุ้นสามารถสร้างประสบการณ์ที่ลึกลับในจิตใจของเรา. นี่คือความจริงที่เรารู้จักกันมานานและเกี่ยวข้องกับขั้นตอนการเปลี่ยนแปลงของการมีสติและมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างของกลีบขมับฮิบโปฮิปโปแคมปัสหรืออะมิกดาลา บางครั้งมันก็เพียงพอที่จะกระตุ้นให้ไฟฟ้าในพื้นที่เหล่านี้มีวิสัยทัศน์เพื่อสัมผัสกับความรู้สึกและประสบการณ์ที่คล้ายกับที่สามารถรู้สึกได้เมื่อรับ LSD.

"การเดินทางทางจิตวิญญาณเป็นรายบุคคลส่วนบุคคล ไม่สามารถจัดระเบียบหรือควบคุมได้ มันไม่เป็นความจริงที่ทุกคนจะต้องทำตามเส้นทาง ฟังความจริงของคุณเอง "

-รามดาส-

ตอนนี้ในหนังสือที่น่าสนใจโดยนักสรีรวิทยา Francisco Mora, "Neuroculture วัฒนธรรมบนพื้นฐานของสมอง" เขาอธิบายบางสิ่งที่ไม่ต้องสงสัยเพิ่มขึ้นอีกเล็กน้อย ตามที่เขาพูด จิตวิญญาณเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมอย่างใกล้ชิดกับแนวทางของเราที่มีต่อหลักการปฏิบัติทางปรัชญา และศาสนาสามารถเสนอให้เรารู้จักตนเองดีขึ้นใช้การเปลี่ยนแปลงเพื่อรับความรู้เพิ่มเติมที่ยอดเยี่ยมและเพิ่มคุณค่าในช่วงเวลาที่กำหนดในชีวิตของเรา.

จิตวิญญาณและการฝึกฝนนั้นเกี่ยวข้องกับความอยากรู้อยากเห็นตามธรรมชาติของเราเป็นอย่างมากด้วยแรงจูงใจของเราที่ต้องการถ่ายทอดอารมณ์ความรู้สึกเช่นความกลัวความวิตกกังวลความรู้สึกเหงาความเครียดและทำไมความว่างเปล่าที่มีอยู่. มนุษย์ไม่เพียง แต่แสวงหาความเป็นอยู่ภายในจิตใจสงบและบำบัดอารมณ์ แต่ยังหมายถึงโลก ที่มักจะมีคำถามมากกว่าคำตอบ.

แน่นอนว่าระบบประสาทไม่ยอมรับการมีอยู่ของสิ่งเหนือธรรมชาติ. ก่อนอื่นให้เข้าใจแรงจูงใจของเราในการฝึกกิจกรรมที่สร้างความสงบและความเป็นอยู่ที่ดีเช่นโยคะหรือการทำสมาธิ กิจกรรมที่ปล่อยโดปามีนในร่างกายของเราเพิ่มการเชื่อมต่อของเยื่อหุ้มสมองส่วนหน้าหรือเพิ่มความยืดหยุ่นของสมอง.

"เทคโนโลยีทางวิญญาณ" ที่ผู้เชี่ยวชาญเรียกว่ากำลังเฟื่องฟู ดังนั้นจึงเป็นการเปิดเส้นทางที่น่าสนใจมากระหว่างทางวิทยาศาสตร์และจิตวิญญาณเพื่อให้เข้าใจถึงประโยชน์ของมันเพื่อทำความเข้าใจกระบวนการภายในที่ไม่ต้องสงสัยเลยไปกว่าหลักคำสอนหรือศาสนาใด ๆ.

สิ่งที่มีไว้สำหรับความคิดเรื่องจิตวิญญาณหรืออัตถิภาวนิยมตามที่นิยามไว้โดยฮาวเวิร์ดการ์ดเนอร์คือการบรรลุความเป็นตัวตนที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น. วัตถุประสงค์ไม่ใช่เพื่อเริ่มต้นการเดินทางของการค้นพบตัวเองในการค้นหาความสุข, ของการปฏิบัติตามส่วนบุคคล.

ฮาวเวิร์ดการ์ดเนอร์และทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับความฉลาดหลายคนผู้คนไม่มีปัญญาระดับโลกที่เราสามารถนำไปใช้กับทุกสิ่งในชีวิต เราพัฒนาทฤษฎีของพหุปัญญา อ่านเพิ่มเติม "

รูปภาพมารยาทคาเมรอนสีเทา