วิทยาศาสตร์และศาสนาเป็นผลของการอภิปรายที่ไร้สาระ

คลาสสิกและเหนือสิ่งอื่นใดการอภิปรายที่คลุมเครือมากเราพบในข้อพิพาททั่วไประหว่างวิทยาศาสตร์และศาสนา. การถกเถียงที่ต่อต้านวิทยาศาสตร์และศาสนานี้ได้รับการบิดเบือน ในขอบเขตที่ผู้เข้าร่วมจะต้องเลือกหนึ่งในขณะที่ปฏิเสธอีก เป็นเรื่องธรรมดาที่จะหาเหตุผลที่ไร้เหตุผลทุกชนิดในเครือข่ายสังคมออนไลน์ และถ้ามีเหตุผลมากมายการโจมตีผู้ปกป้องจากตำแหน่งตรงข้ามก็ไม่น้อย.

และเช่นเคยเมื่อมีความเข้าใจผิดระหว่างผู้พิทักษ์และผู้ว่าในประเด็นวิทยาศาสตร์ - ศาสนามักจะมีผู้แพ้อยู่เสมอ แม้ว่าความรู้สึกของการสูญเสียในการอภิปรายอาจจะเป็นอัตนัย ในท้ายที่สุดการถกเถียงครั้งนี้สำหรับผู้แพ้ที่ออกไป. ไม่มีใครลงเอยด้วยการย้ายไปอีกด้านหนึ่งหรือตั้งคำถามตำแหน่งเริ่มต้นของพวกเขา.

การถกเถียงระหว่างวิทยาศาสตร์กับศาสนา

เพื่อแสดงข้อโต้แย้งที่ใช้กันมากที่สุดในการอภิปรายนี้นี่คือเหรียญสองด้านที่สามารถพบได้ในฟอรัมหรือเครือข่ายสังคมออนไลน์ใด ๆ. ผู้ปกป้องวิทยาศาสตร์ต่อต้านศาสนาเถียงว่าสิ่งที่เขียนไว้ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ไม่เป็นความจริง. ตัวอย่างเช่นต่อต้านศาสนาคริสต์เพื่อยุบมันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะพาดพิงถึงตำนานของการสร้าง สิ่งนี้บอกว่าพระเจ้าสร้างมนุษย์คนแรกและผู้หญิงคนแรกโผล่ออกมาจากกระดูกซี่โครงแรกของผู้ชายคนนี้.

ในทฤษฎีวิวัฒนาการที่บิดเบือน, ผู้ปกป้องศาสนาประกาศความเป็นไปไม่ได้ที่มนุษย์จะมาจากลิง. การอภิปรายที่ไร้สาระนี้ซึ่งเริ่มต้นจากการตีความที่ผิดพลาดเป็นหนึ่งในเรื่องที่พบบ่อยที่สุด ในขณะที่บางคนไม่เข้าใจวิวัฒนาการ แต่บางคนก็เข้าใจพระคัมภีร์โดยการละเว้นการเขียนเชิงเปรียบเทียบ.

"ธรรมชาติมีความประทับใจในความคิดของทุกคนในใจของพระเจ้า" -Marco Tulio Cicerón-

อีกประเด็นที่น่าสนใจที่สุดคือเรื่องของศาสนาของคนที่มีความเชี่ยวชาญในประวัติศาสตร์ ทั้งผู้ปกป้องวิทยาศาสตร์และผู้นับถือศาสนามักแต่งตั้งนักปรัชญานักเคมีนักฟิสิกส์และผู้มีชื่อเสียงที่เชื่อหรือไม่เชื่อในพระเจ้า สำหรับนักวิทยาศาสตร์ทางศาสนาบางคนนั้นดีที่สุด สำหรับคนอื่นเชื่อว่าไม่มีพระเจ้าจะดีกว่า อย่างไรก็ตามพวกเขาตั้งชื่อบุคคลสำคัญเพียงเพราะพวกเขามีความสำคัญ. นักวิทยาศาสตร์ที่ไม่ค่อยมีชื่อที่ลึกลงไปในศาสนาหรือศาสนา.

ในทางกลับกันวิทยาศาสตร์ถือเป็นศาสนาแห่งยุคของเรา. และอย่างน้อยก็มีการใช้ข้อโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์เพื่อพิสูจน์ว่ามีพระเจ้า เห็นได้ชัดว่าข้อโต้แย้งเพื่อพิสูจน์การมีอยู่ของพวกเขาหรือไม่มีอยู่สิ้นสุดลงโดยไม่ต้องแก้ไขปัญหา.

วิธีตีความการถกเถียงเหล่านี้

การถกเถียงเหล่านี้อยู่ห่างจากการหยุดชั่วคราวและการไตร่ตรองเพียงพยายามทำให้เสียชื่อเสียง. ความจริงที่ว่าพวกเขาทำผ่านอินเทอร์เน็ตและไม่เห็นหน้ากันช่วยให้ผู้คนง่ายขึ้นในการแสดงออกในตอนแรก ความไม่เปิดเผยตัวตนที่คาดว่าจะได้รับจากอินเทอร์เน็ตทำให้วัตถุของการโจมตีกระจายไป เมื่อมีคนวิพากษ์วิจารณ์ตำแหน่งของศาสนาหรือวิทยาศาสตร์มันไม่ได้โจมตีคนโดยเฉพาะ แต่เป็นเรื่องทั่วไป แม้ว่าการโต้วาทีสามารถจบลงด้วยการที่คนพูดในสิ่งที่เป็นเรื่องส่วนตัว.

กระบวนการนี้ส่งเสริมให้มีการโต้แย้งที่ไร้สาระมากขึ้นและมุ่งเน้นไปที่การโจมตีส่วนบุคคลออกจากหัวข้อหลัก วิทยาศาสตร์และศาสนาเข้ากันได้และมีตำแหน่งต่าง ๆ ที่รวมเข้าด้วยกัน. คนที่ดูเหมือนจะไม่เข้ากันก็คือคนที่เข้าใกล้การอภิปรายโดยไม่ฟังข้อโต้แย้งของอีกฝ่ายหรือตีความสิ่งที่เอื้อต่อการวิจารณ์มากที่สุด.

ตำแหน่งที่ทันสมัยเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และศาสนา

จะต้องทำให้ชัดเจนว่าวิทยาศาสตร์เป็นวิธีการ: สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้เราเข้าใจโลก แต่วิทยาศาสตร์นั้นไม่สมบูรณ์แบบ - ไม่ใช่วิธีการและไม่ใช่คนที่ใช้มัน - และข้อสรุปของมันอาจมีอคติหรือเท็จ มีหลายแง่มุมของชีวิตที่หลบหนีความเข้าใจในวิทยาศาสตร์ แม้ว่านี่ไม่ได้หมายความว่าเราควรยอมรับทฤษฎีบ้าทั้งหมดและตกอยู่ในความสัมพันธ์แบบสัมบูรณ์.

"ถ้าวัวและสิงโตรู้วิธีทาสีพวกเขาจะทาสีเทพเจ้าเช่นวัวและสิงโต"

-Xenophanes-

ในทางกลับกัน, ศาสนาเติมเต็มหน้าที่บางอย่างที่มีแนวโน้มที่จะหลบหนีสำหรับผู้ที่มีวิสัยทัศน์ที่เรียบง่าย. ศาสนาทำหน้าที่รวมผู้คนเข้าด้วยกันเพื่อบรรเทาความตึงเครียดและความกลัวที่เกี่ยวข้องกับความตายเพื่อพูดถึงความเอื้ออาทรและการแบ่งปัน แม้ว่าพวกเขาอาจเริ่มต้นจากสมมติฐานที่ผิดพลาดหรือเท็จ แต่ศาสนาในตัวเองก็ไม่เลว ผู้ที่สามารถทำสิ่งชั่วร้ายได้คือคนที่ดำเนินชีวิตตามศาสนาต่างกัน.

นักวิทยาศาสตร์คาร์ลเซแกนนำเสนอตัวอย่างการปฏิบัติว่าวิทยาศาสตร์ไม่สามารถตีความความเป็นจริงทั้งหมดได้. เซแกนกล่าวว่าเราต้องคิดถึงโลกในสองมิติที่ผู้อยู่อาศัยเป็นพื้นที่สี่เหลี่ยมจัตุรัส ในโลกนี้วันหนึ่งทันใดนั้นลูกบอลก็ปรากฏขึ้น ผู้อยู่อาศัยรูปสี่เหลี่ยมไม่สามารถมองเห็นได้ตั้งแต่ลูกบอลลอยอยู่ในอากาศ แต่มีอยู่ครั้งหนึ่งที่ลูกบอลตกลงบนพื้นทิ้งเครื่องหมายรอบ ชาวไม่ได้ออกมาจากความประหลาดใจในความผิดปกติเช่นนี้.

เรื่องนี้แม้จะไร้สาระ แต่ก็สามารถพิจารณามิติที่ไม่รู้จักที่เป็นไปได้. เราไม่รู้ทุกอย่างและไม่รู้อะไรเลย. ดังนั้นการรักษาจิตใจที่สำคัญโดยไม่คิดถึงคนที่คิดแตกต่างกันจะช่วยให้เราไม่ได้มีส่วนร่วมในการอภิปรายที่ไร้สาระ การขาดความเคารพนั้นทำให้เกิดความขัดแย้งและทำให้ผู้คนแตกแยก บทสนทนาและความเข้าใจส่งเสริมความใกล้ชิดและความเข้าใจ.

ศาสนาเป็นปริศนาที่ใจของเราอธิบายว่าศาสนาเป็นสิ่งที่บรรพบุรุษต้องการหรืออย่างน้อยก็มีความเชื่อและได้รับการบำรุงรักษามาจนถึงปัจจุบันโดยไม่มีวี่แววว่าจะหายไป อ่านเพิ่มเติม "