3 ข้อผิดพลาดที่ปิดกั้นสติตามพุทธศาสนา

ข้อผิดพลาดที่ปิดกั้นจิตสำนึกนั้นเกี่ยวข้องกับกระบวนการทางตะวันตกของกระบวนการขัดจังหวะ. มันปลูกฝังแนวคิดที่ว่าเราสามารถควบคุมทุกอย่างและในความเป็นจริงมันไม่เป็นเช่นนั้น แต่ละกระบวนการมีอยู่เพราะต้องมีอยู่ต้องใช้เวลาที่ต้องใช้ มันเริ่มต้นและสิ้นสุดลงเมื่อต้องทำ.

สำหรับชาวพุทธความกระตือรือร้นที่จะเข้าไปแทรกแซงทุกอย่างเพื่อแก้ไขความเป็นจริงก่อให้เกิดข้อผิดพลาดต่าง ๆ ที่ปิดกั้นสติ. มันเกิดขึ้นเมื่อเราปฏิเสธสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราหรือกระทำผิดพลาดเพื่อแก้ไข สิ่งที่ทรมานเรา. สิ่งนี้แทนที่จะเข้าใกล้ทางออกแทนที่จะกลายเป็นอุปสรรคในการมองเห็นและมุ่งไปทางนั้น.

สติสำหรับโอเรียนทัลนั้นคือความสามารถในการมองเห็นและเข้าใจ ช่วงเวลาปัจจุบัน. มันเป็นความชัดเจนที่เกิดขึ้นเมื่อเราสมดุลอารมณ์ของเราและจัดการความปรารถนาอย่างชาญฉลาด ชีวิตไม่ได้ถูกวัด แต่มันเป็นเราที่ต้องเรียนรู้ที่จะไหลไปกับมัน เพื่อให้บรรลุสิ่งนี้เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องระบุข้อผิดพลาดเหล่านั้นที่ปิดกั้นจิตสำนึก เหล่านี้จะเป็นสาม.

 "ให้ฉันบังคับหรือป้องกันตัวเองให้ฉันฉันต้องการที่จะเข้าใจโดยไม่พูดอะไรเลย ทำความเข้าใจกับผู้ที่สามารถ; ฉันเข้าใจตัวเอง".

-Felix Lope de Vega y Carpio-

1. ค้นหาอย่างลุ่มหลง

แนวคิดในการค้นหาหมายถึงการเลิกคิดว่ามีบางสิ่งที่สมบูรณ์ในตัวเอง. การค้นหาคือความตึงเครียด ระหว่างความปรารถนาที่จะค้นหาบางสิ่งบางอย่างและไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหน มีความปวดร้าวในการค้นหาทุกครั้ง. อย่างไรก็ตามเมื่อมันเริ่มครอบงำมันก็จะกลายเป็นหนึ่งในข้อผิดพลาดที่ปิดกั้นสติ.

เราพูดถึงการค้นหาความจริง, คำตอบหรือประสบการณ์. หลายครั้งที่ทำเช่นนี้เพราะขึ้นอยู่กับแนวคิดที่ว่าการค้นหาสิ่งที่เรากำลังมองหาบางสิ่งจะเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง มันไม่เคยเป็นแบบนี้ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้บางคนก็คาดหวังในการค้นหา "ว่า".

ในปัจจุบัน มันมีทุกสิ่งที่เราต้องการ นั่นคือสิ่งที่ศาสนาพุทธสอนเรา มีทุกสิ่งที่เราสมควรได้รับสิ่งที่เราเข้าใจและสิ่งที่เราสามารถดูดซึม. ทุกสิ่งที่เราไม่มีมีรู้หรือมีประสบการณ์ในที่นี่และตอนนี้ไม่ได้อยู่เพราะมันจะต้องเป็น การค้นหาแบบครอบงำทำให้เราสับสนมากขึ้นเท่านั้น.

2. บังคับให้เปลี่ยนหนึ่งในข้อผิดพลาดที่ปิดกั้นสติ

การเปลี่ยนแปลงบางอย่าง เกิดขึ้นเมื่อมีการให้เงื่อนไข และสิ่งนี้เกิดขึ้นตามธรรมชาติ. มันเป็นสิ่งที่ไหลเวียนโดยตัวของมันเองเมื่อเราพร้อมที่จะเป็นเช่นนั้น ดังนั้นการบังคับให้มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างไม่สมเหตุสมผล.

ชาวพุทธเรียกร้องให้เราทำงานเพื่อให้เราตระหนักถึงความคิดความรู้สึกและพฤติกรรมของเรามากขึ้นโดยไม่ตัดสินตนเอง. การเข้าสู่สงครามด้วยตัวเราเองเป็นหนึ่งในข้อผิดพลาดที่ขัดขวางการมีสติ เมื่อพิจารณาถึงสิ่งที่เราเป็นคิดและรู้สึกด้านลบเริ่มสูญเสียความแข็งแกร่งด้วยตนเอง.

เราไม่จำเป็นต้องขยี้หรือเปลี่ยนแปลงตนเอง. หากเรายังไม่ได้ทำการแก้ไขบางแง่มุมที่เราเห็นว่าไม่สะดวกเพราะเรายังไม่เข้าใจเลย. เมื่อคุณเข้าใจมันก็เริ่มจางหาย.

3. ต้องจำคุก

หน้าที่ไม่ใช่สิ่งที่เรียกร้องให้ตนเอง มี "หน้าที่ที่ต้องทำ" มากมายที่มาจากภายนอกและหลาย ๆ ครั้งที่เรายอมรับโดยอัตโนมัติ. สิ่งนี้ก่อให้เกิดวงจรที่บุคคลไม่ปฏิบัติตามคำสั่งเหล่านั้น แต่ไม่ละทิ้งพวกเขา ผลที่ตามมาของสิ่งนี้คือความรู้สึกผิดที่คงที่ รู้สึกว่า "ต้องการ" อย่างถาวร.

หน้าที่ที่ไม่ได้รับการคาดเดาด้วยความกระตือรือร้นและความเชื่อมั่นอย่างเต็มที่เป็นเพียงวิธีการที่จะละเมิดตัวเราเอง มันทำให้เราห่างไกลจากสาระสำคัญของเราและเติมเต็มบทบาทของความพึงพอใจของผู้อื่นเท่านั้นและป้องกันเราจากการเผชิญหน้ากับความกลัวการไม่เชื่อฟังการออกแบบของพวกเขา. มันเป็นสถานการณ์ที่แปลกแยกและมีพายุ ในอีกด้านหนึ่งมันป้องกันเราจากการค้นพบว่าเราเป็นใคร ในทางกลับกันก็นำไปสู่ความขัดแย้งภายในอย่างต่อเนื่อง.

หน้าที่ก็เป็นสิ่งที่ไหลลื่นอย่างเป็นธรรมชาติ. เรากำหนดข้อ จำกัด หรือข้อ จำกัด เพราะเรารู้ว่าการยกเลิกทันทีเราสามารถได้รับสินค้าที่ดีกว่า. นั่นคือเหตุผลที่เราทำด้วยความเชื่อมั่นและปีติไม่ใช่ด้วยการกดขี่และความเศร้า.

ข้อผิดพลาดทั้งหมดที่ปิดกั้นมโนธรรมต้องเกี่ยวข้องกับแนวโน้มที่จะต่อต้านเราต่อหน้าความเป็นจริงและพยายามบังคับกระบวนการบางอย่าง. ทั้งหมดนี้เกิดจากอัตตาของไดรฟ์ภายในที่กระตุ้นให้เราทำให้ตัวเองของเราเหนือความเป็นจริง. สิ่งนี้ป้องกันเราจากการมองเห็นและความเข้าใจ แต่ยังนำเราไปสู่ความทุกข์.

การรับรู้เป็นขั้นตอนแรกในการรักษาหรือเปลี่ยนแปลงการรับรู้คือเหนือสิ่งอื่นใดการตื่นตัว มันกำลังเปิดตาจากข้างในเพื่อทำให้จิตสำนึกหมดสติ อ่านเพิ่มเติม "