Erich Fromm ประวัติทฤษฎีและหนังสือ

Erich Fromm เป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกหลักในการต่อยอดความคิดของการวิเคราะห์ทางจิตเมื่อมีการตั้งรกรากในยุโรป ฟรอมม์ไม่เห็นด้วยกับวิสัยทัศน์เชิงลดทอนของจิตวิเคราะห์ที่มีรายละเอียดว่ามนุษย์นั้นถูกกำหนดโดยกองกำลังไร้สติที่ไม่สามารถควบคุมได้ด้วยเจตจำนงที่เรามีสติอยู่ ต้องเผชิญกับความขัดแย้งนี้โผล่ออกมา จิตวิเคราะห์มนุษย์. ตั้งแต่นั้นมาอีริชฟรอมม์ได้พัฒนาทฤษฎีของเขาที่เน้นไปที่จิตวิเคราะห์และการวิพากษ์วิจารณ์ของโลกตะวันตก เขาตีพิมพ์หนังสือมากกว่าสามสิบเล่มและได้รับการพิจารณาในวันนี้หนึ่งในนักจิตวิทยาที่มีค่าที่สุดในด้านจิตวิทยา หากคุณสนใจที่จะรู้ว่าใครเป็น Erich Fromm: ชีวประวัติทฤษฎีและหนังสือ, อ่านบทความจิตวิทยาออนไลน์นี้ต่อไป.

1. ชีวประวัติของ Erich Fromm
2. ทฤษฎีของ Erich Fromm
3. หนังสือโดย Erich Fromm
4. ศิลปะแห่งความรักของ Erich Fromm

ชีวประวัติของ Erich Fromm

Erich Fromm เกิดเมื่อวันที่ 23 มีนาคม 1900 ในแฟรงค์เฟิร์ต, เยอรมนีในตระกูลยิวออร์โธด็อกซ์ซึ่งมีบรรพบุรุษหลายรุ่นที่รับใช้เป็นพระ ลูกชายคนเดียวของNeftalí Fromm และ Rosa Krause แม่ของเขาเขาเติบโตขึ้นมาในความรู้สึกที่ระบุไว้ในศาสนาที่ล้อมรอบเขาต้องการที่จะปฏิบัติตามทิศทางเดียวกับบรรพบุรุษของครอบครัวของเขาที่เกี่ยวข้องกับตัวเอง: “ฉันได้รับการศึกษาในอกของครอบครัวชาวยิวทางศาสนาและหน้าของพันธสัญญาเดิมขยับและกระตุ้นฉันมากกว่าสิ่งอื่นใดที่ฉันได้สัมผัส.”

อย่างไรก็ตาม, การมาถึงของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางความคิด จากอีริชฟรอมม์เพื่อตรวจสอบว่าผู้คนที่เขามีส่วนร่วมในฐานะคนที่มีวิญญาณที่สงบสุขได้ปีนเข้าไปในรถด้วยความรุนแรงของผู้ปกครองนอกจากเห็นญาติและลุงที่อยู่ใกล้เคียง จากนั้นเป็นต้นมาวัตถุประสงค์หลักของมันก็คือมุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจว่ากองกำลังของรัฐบาลสามารถมีอิทธิพลต่อประชากรจำนวนมากซึ่งเคลื่อนไหวอย่างสันติเพื่อเข้าสู่การต่อสู้ที่แทบจะไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อประชากร.

หลังสงครามอีริชฟรอมม์ไม่มีท่าทีวิจารณ์ที่สำคัญต่อหน้าทุกอย่าง วิธีใหม่ในการมองโลกนี้คืออะไร เขาเข้าหาความคิดของฟรอยด์, เพื่อทำความเข้าใจกลไกของแต่ละบุคคลและของมาร์กซ์ที่จะเข้าใจกลไกทางสังคม ความคิดของเขาจบลงอย่างมากเมื่อเขาเริ่มเรียนกฎหมายที่มหาวิทยาลัยแฟรงค์เฟิร์ตและสังคมวิทยาในไฮเดลเบิร์กในภายหลัง.

อย่างไรก็ตามเขาไม่เคยหยุดที่จะติดต่อกับชาวยิว. วิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขาในปี 1922 มุ่งเน้นไปที่กฎหมายยิว, ซึ่งฟรอมม์ถือเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคนยิวที่จะอยู่ด้วยกัน.

ในปี 1924 Fromm เริ่มต้นของเขา ฝึกจิตวิเคราะห์ ในศูนย์บำบัดในเมือง Hielderberg ซึ่งความคิดทางสังคมวิทยาของเขาได้รับเงื่อนไขทางจิตวิทยาใหม่ นักจิตวิเคราะห์คนแรกของเขา Frieda Reichmanm จบลงด้วยการเป็นภรรยาของเขาแยกออกจากกันในปี 2473-2474 และหย่าใน 2483 อย่างไรก็ตามพวกเขารักษาความสัมพันธ์มิตรภาพตลอดชีวิตของเขา.

การฝึกอบรมจิตวิเคราะห์ของเขาสรุปในกรุงเบอร์ลินที่สถาบันเบอร์ลินซึ่งเขาภายหลัง เขาเปิดสำนักงานแห่งแรก และเขาก็ได้ละทิ้งความเชื่อของเขาในเรื่องศาสนาดั้งเดิมไปเป็นความต่ำช้า จากนั้นที่สถาบันวิจัยสังคมในแฟรงค์เฟิร์ตเขาเข้ามาใกล้กับแนวคิดของมาร์กซ์.

ในปี พ.ศ. 2474, ล้มป่วยด้วยวัณโรค และเขาเดินทางไปยังดาวอสเพื่อพัฒนาตนเองซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาหนึ่งปี ในเวลานั้นลัทธินาซีกำลังเติบโตเพื่อเข้าถึงอำนาจและสถาบันต้องอพยพไปยังกรุงเจนีวาจนถึงปี 1934 และต่อมาก็ไปยังมหาวิทยาลัยโคลัมเบียในนิวยอร์ก ในเมืองใหญ่เขามีโอกาสได้ติดต่อกับนักคิดผู้ยิ่งใหญ่ผู้ลี้ภัยในสหรัฐอเมริกาเช่นกัน ด้วยเหตุนี้ปี 1943 จึงได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้งสาขานิวยอร์กของจิตเวชศาสตร์วอชิงตันสคูล.

จากนั้นเขาก็แต่งงานใหม่ Henney Gurland ซึ่งเขาจะย้ายในปี 1950 ไปยังเม็กซิโก อย่างไรก็ตามเธอเสียชีวิตในอีกสองปีต่อมาในขณะที่เขาสอนที่มหาวิทยาลัยอิสระแห่งชาติของเม็กซิโก (UNAM) นอกจากนี้เขายังได้รับการกล่าวอ้างจากมหาวิทยาลัยที่ยิ่งใหญ่หลายแห่งให้พูดคุยและเปิดเผยหนังสือของเขา ในปี 1953 เขาแต่งงานใหม่ Annis Glove.

ในท่ามกลางสงครามเวียดนามฟรอมม์ได้กล่าวถึงการตั้งค่าและอุดมคติใหม่อีกครั้งโดยมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวอย่างสงบ ในช่วงเวลานี้เขาเขียนผู้ขายที่ดีที่สุดของเขา “ศิลปะแห่งความรัก” (1956).

ริช มีเก้าอี้ที่ Michigan State University, ต่อมาเขาได้รับแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยนิวยอร์กในปี 2505 จากนั้นในปี 2508 เขาเกษียณตัวเองจากการฝึกอาชีพของเขาดังนั้นเขาจึงยังคงพูดคุยกับมหาวิทยาลัยและสถาบันที่ยิ่งใหญ่หลายแห่ง.

Erich Fromm ต้องการใช้ปีสุดท้ายของเขาในสวิตเซอร์แลนด์ใน Muralto ที่ ในปี 1980 เขาเสียชีวิตด้วยอาการหัวใจวาย.

ทฤษฎีของ Erich Fromm

ปัจจัยที่ปลดปล่อยความเป็นเลิศในการสืบสวนของ Erich Fromm ก็คือสิ่งที่แตกต่างจากนักจิตวิเคราะห์ของเขา, เขาเริ่มต้นจากสังคมวิทยาและไม่ได้มาจากยาหรือจิตเวช. มันเป็นผลมาจากมุมมองนี้ซึ่งฟรอมม์สามารถสังเกตเห็นมนุษย์ในความซับซ้อนที่ยิ่งใหญ่โดยรวม จากความคิดของบุคคลโดยรวมนี้เขาสามารถเปิดเผยความคิดที่ว่าทุกสิ่งไม่ตอบสนองต่อชีววิทยาหรือพยาธิวิทยาอินทรีย์เนื่องจากสภาพแวดล้อมและสถานการณ์ที่สำคัญและเหนือสิ่งอื่นใดสังคมที่บุคคลนั้นเป็น เป็นปัจจัยปรับสภาพของมนุษย์และไม่เพียง แต่สภาพอินทรีย์ของพวกเขา.

เพื่อที่จะเข้าใจทฤษฎีของ Erich Fromm เราต้องรู้สิ่งนี้ ได้รับอิทธิพลจากแนวคิดของ Freud และ Marx. ฟรอยด์ใช้ทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับแรงกระตุ้นที่หมดสติซึ่งทำให้ความรู้สึกนึกคิดของเราที่มีสติอยู่เช่นเดียวกับแรงกระตุ้นทางชีวภาพของเรา ในทางตรงกันข้ามมาร์กซ์ตั้งสมมติฐานว่าบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยเศรษฐกิจและสังคม.

จากสิ่งนี้ฟรอมม์พยายามที่จะรวมการเคลื่อนไหวสองอย่างเข้าด้วยกันจิตวิเคราะห์และสังคมวิทยาตั้งชื่อมัน จิตวิทยาสังคมวิเคราะห์. Erich Fromm พิจารณาว่าการปฏิบัติทั้งสองนี้ไม่รวมถึงเสรีภาพของมนุษย์ จิตวิเคราะห์ของฟรอยด์ทำให้มนุษย์มีลักษณะตามธรรมชาติทางชีววิทยาในขณะที่มาร์กซ์เกี่ยวข้องกับปัจจัยทางสังคมและเศรษฐกิจ.

นั่นเป็นวิธีที่ฟรอมม์ก่อตั้งขึ้น อิสรภาพของมนุษย์ ในฐานะที่เป็นจุดศูนย์กลางของทฤษฎีของเขามองหาคนที่จะก้าวข้ามมิติของชีววิทยาและสังคมของเขาเอง เมื่อเผชิญกับสิ่งนี้จากมุมมองทางสังคมวัฒนธรรมวัตถุประสงค์หลักของฟรอมม์ก็คือการไม่ปรับตัวหรือปรับตัวให้เข้ากับสังคม แต่เป็นความสมบูรณ์ของบุคคลในตัวเอง ในอีกมุมมองทางชีวภาพเขาเน้นว่าต้นกำเนิดของปัญหาจิตไม่เพียงขึ้นอยู่กับสภาพอินทรีย์ เนื่องจากพวกมันเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับตัวแปรสภาพแวดล้อมที่ทำให้เกิดปัญหาทางจิตเช่นความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล, วัฒนธรรม, รูปแบบการเผชิญปัญหา, ... ตามความคิดเหล่านี้ Erich Fromm ได้สร้างทฤษฎีบุคลิกภาพขึ้นมา.

กล่าวโดยย่อเมื่อเผชิญหน้ากับทั้งสองระบบที่จัดตั้งขึ้นโดยนักคิดผู้ยิ่งใหญ่สองคนผู้สนับสนุนทฤษฎีที่กำหนดขึ้นมาอีริชฟรอมม์สนับสนุนสังคมให้ก้าวข้ามเงื่อนไขที่มีสาเหตุมาจากพวกเขาและแสวงหาอิสรภาพและ raison d'être สิ่งที่สะท้อนให้เห็นในความเชื่อมั่นของ Erich Fromm.

หนังสือโดย Erich Fromm

นอกจากเป็นหนึ่งในนักคิดที่ทรงอิทธิพลที่สุดในยุคสมัยของเรา Erich Fromm ยังเป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยมผู้เขียนหนังสือหลายสิบเล่มในหมู่พวกเขาตัวอย่างบางอย่างที่เราสามารถหาได้:

• ทางหนีแห่งอิสรภาพ (2484)
• ผู้ชายเพื่อตัวเอง (2490)
• ศิลปะแห่งความรัก (1956)
• สังคมที่มีสุขภาพดี (2498)
• กายวิภาคของการทำลายล้างของมนุษย์ (1973)
• หัวใจของชายคนนั้น (2507)
• ความกลัวสู่อิสรภาพ (2484)
• ¿มนุษย์จะอยู่รอดได้หรือไม่? (1961)
• และคุณจะเป็นเหมือนเทพเจ้า (1966)

ศิลปะแห่งความรักของ Erich Fromm

ศิลปะแห่งความรักหนังสือที่ Erich Fromm ตีพิมพ์ในปี 1956 มีผลกระทบอย่างมากต่อการเป็น ผู้ขายที่ดีที่สุด, เพราะมันอนุญาตให้หลายชั่วอายุคนไตร่ตรองถึงหนึ่งในประเด็นที่สำคัญที่สุดของเหตุผลของเราในการเป็นรัก หนังสือช่วยให้ผู้อ่าน ซักถามเกี่ยวกับความรัก ที่อาจดูง่ายในครั้งแรกเช่น: ¿ความรักหมายถึงอะไร? หรือ ¿เราจะปล่อยความรู้สึกแบบนี้ไปได้อย่างไร นอกจากนี้มันแสดงให้เห็นถึงรูปแบบที่แตกต่างของการแสดงออกของความรักเช่นภราดรภาพ, กตัญญู, ความรักของผู้ปกครองเพื่อตัวเอง ... รูปแบบเหล่านี้เป็นคุณลักษณะของวุฒิภาวะและไม่เพียง แต่ความสัมพันธ์ส่วนตัว.

ศิลปะแห่งความรักของอีริชฟรอมม์ก็สอนเราว่าความรักไม่ใช่กลไกหรือชั่วคราวมันเป็นศิลปะที่ได้มาจากการเรียนรู้ สิ่งนี้แสดงให้เราเห็นว่าการเรียนรู้ที่จะรักบุคคลนั้นต้องทำตามที่เขาต้องการหากเขาต้องการเรียนรู้วินัยทางศิลปะเช่นดนตรีภาพวาดยารักษาโรค ... ในที่สุดเขาเน้นว่าเราไม่ควรมองหาความสำเร็จอำนาจหรือ เงิน แต่ในการเรียนรู้และฝึกฝนศิลปะแห่งความรัก.

«ความรักพยายามที่จะเข้าใจโน้มน้าวใจ ด้วยเหตุนี้ผู้ที่รักจึงถูกแปรสภาพอยู่ตลอดเวลา เขารวบรวมได้มากขึ้นสังเกตมากขึ้นมีประสิทธิผลมากขึ้นเป็นตัวของตัวเองมากขึ้น»¹

บทความนี้เป็นข้อมูลที่ครบถ้วนใน Online Psychology เราไม่มีคณะที่จะทำการวินิจฉัยหรือแนะนำการรักษา เราขอเชิญคุณให้ไปหานักจิตวิทยาเพื่อรักษาอาการของคุณโดยเฉพาะ.

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ Erich Fromm: ชีวประวัติทฤษฎีและหนังสือ, เราแนะนำให้คุณใส่หมวดหมู่ของประวัติ.

1. Fromm, E. (1956). ศิลปะแห่งความรัก. Harper & Brothers: นิวยอร์ก