5 ประโยคที่ดีที่สุดของการมีสติอย่างสมบูรณ์
วลีของการมีสติเต็มรูปแบบส่วนใหญ่มาจากพุทธศาสนา, เนื่องจากเป็นที่แน่นอนในหลักคำสอนทางปรัชญาและศาสนาที่แนวคิดนี้เกิดขึ้น. การรับรู้เป็นที่รู้จักกันว่าสติหรือสติบริสุทธิ์.
สติสัมปชัญญะหมายถึงสถานะทางจิตวิญญาณของสมาธิ สัมบูรณ์ในปัจจุบัน. มันหมายถึงการมุ่งเน้นของความรู้สึกทั้งหมดที่มีต่อความเป็นจริงที่มีประสบการณ์และเป็นผลของการทำสมาธิ มันหมายถึงการเชื่อมต่อกับความเงียบกับการตกแต่งภายในของตัวเองจากสภาวะสติ.
"เป็นพยานในความคิดของคุณ".
-พระพุทธเจ้า-
ประโยคของการมีสติสัมปชัญญะมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบาย รายละเอียดของรัฐนั้น ๆ. วัตถุประสงค์ของมันคือการสอนเป็นหลักเพราะเป็นแนวคิดที่ซับซ้อนที่จะเข้าใจได้เมื่อคุณมีชีวิตอยู่เท่านั้น ไม่ว่าในกรณีใดการยืนยันของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่จะช่วยให้ธีมชัดเจนยิ่งขึ้น.
1. การละทิ้งความคิด
Osho เป็นนักปรัชญาและลึกลับที่รู้จักกันดีในโลก. สำหรับเขาเราเป็นหนี้วลีสำคัญ ๆ หลายอย่างของสติ. ถึงแม้ว่าเขาจะเป็นคนที่ถกเถียงกัน แต่การสะท้อนที่โด่งดังของเขาได้นำไปสู่วรรณคดีร่วมสมัยมากมาย.
ข้อความนี้โดย Osho อธิบายถึงสถานะของสติ: "เพียงแค่มีสติความคิดเริ่มหายไป ไม่จำเป็นต้องต่อสู้ ความรู้ของคุณเพียงพอที่จะทำลายพวกเขา. และเมื่อจิตใจว่างเปล่าวัดก็พร้อม และภายในวัดมีพระเจ้าเพียงองค์เดียวที่คุ้มค่าคือความเงียบ. จากนั้นทั้งสามคำที่คุณต้องจำไว้: การผ่อนคลายไม่สนใจความเงียบ. และหากคำสามคำนี้ไม่ใช่คำศัพท์สำหรับคุณ แต่กลายเป็นประสบการณ์ชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไป".
2. หนึ่งในข้อความของดาไลลามะเกี่ยวกับการมีสติอย่างเต็มรูปแบบ
นี่เป็นหนึ่งในถ้อยคำสำนึกเต็ม ๆ ที่ดาไลลามะกล่าวไว้ มันบอกว่า: "ดังนั้นเราไม่สามารถจ้างประกันภัยได้ บริษัท ประกันภัยอยู่ภายใน: วินัยในตนเอง, ความตระหนักในตนเองและความเข้าใจที่ชัดเจนของข้อเสียของความโกรธ และผลบวกของความมีน้ำใจ".
ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันเป็นประโยคที่สวยงาม เขาพูดคำเหล่านี้ในคำพูดเกี่ยวกับความปลอดภัยและรับประกันในชีวิต วิธีการมองหายนะและความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่. จากนั้นข้อความก็จำได้ว่าสิ่งนี้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เรากระทำภายในและไม่ใช่สถานการณ์ภายนอก. ส่วนสุดท้ายมีความสำคัญอย่างยิ่งโดยเน้นไปที่ผลกระทบด้านลบของความโกรธและผลบวกของความเมตตา.
3. ความเห็นอกเห็นใจ
ความเมตตาเป็นอีกหนึ่งค่านิยมที่เป็นหัวใจของพุทธศาสนา. ปรัชญาส่วนใหญ่นั้นอุทิศให้กับการพัฒนาความเมตตาและความเป็นพี่น้อง พวกเขาถือเป็นคุณธรรมที่ดีกว่าเพราะพวกเขาล้อมรอบภายในตัวเองอื่น ๆ อีกมากมายและเป็นเพียงผลของการทำงานที่ยาวนานและคงที่.
วลีนี้โดยโธมัสเมอร์ตันอธิบายความคิดของความเห็นอกเห็นใจชาวพุทธและความสัมพันธ์กับสติอย่างเต็มที่ มันบอกว่า: "ความคิดทั้งหมดของความเห็นอกเห็นใจจะขึ้นอยู่กับ การรับรู้อย่างเฉียบพลันของการพึ่งพาซึ่งกันและกันของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกันและกันและทั้งหมดมีส่วนร่วมในกันและกัน" จิตสำนึกประกอบด้วยความเข้าใจยอมรับและเคารพซึ่งกันและกันซึ่งกันและกัน.
โปรดจำไว้ว่าในปรัชญานี้ทุกรูปแบบของชีวิตมีค่า. จากแมลงง่าย ๆ ไปจนถึงชีวิตมนุษย์ ดังนั้นความเห็นอกเห็นใจไม่เพียง แต่ใช้ในหมู่เพื่อนฝูงเท่านั้น แต่รวมถึงชีวิตในธรรมชาติด้วย.
4. การกระทำและมโนธรรมในชีวิตประจำวัน
สติสัมปชัญญะไม่สามารถบรรลุผลได้โดยการออกไปนั่งสมาธิในวัดนานหลายปี. ไม่ว่าสถานการณ์จะเป็นอย่างไรคุณสามารถเข้าถึงความบริบูรณ์นี้ได้ผ่านการกระทำประจำวันที่ง่ายที่สุด นี่คือสิ่งที่ Osho ทำให้เราเห็นในข้อความที่มีวลีที่เต็มไปด้วยสติซึ่งเป็นตัวอย่างที่ชัดเจน.
ในเรื่องนี้เขาชี้ให้เห็น: "เดิน แต่ให้นั่งสมาธิและหายใจอย่างมีสติปล่อยให้ลมหายใจของคุณกลายเป็นสมาธิอย่างต่อเนื่อง หายใจอย่างรู้เท่าทัน. หายใจเข้า: ดูสิ ลมหายใจมา: ดูสิ กิน แต่กินด้วยจิตสำนึกเต็มที่ กัดเคี้ยว แต่ให้มอง ปล่อยให้ผู้สังเกตการณ์อยู่ตลอดเวลาไม่ว่าเขาจะทำอะไร".
การอยู่ในปัจจุบันและทำให้ประสาทสัมผัสทั้งหมดคมชัดเพื่อจับภาพช่วงเวลาที่มีชีวิตเริ่มปลุกจิตสำนึกแม้กระทั่งการกระทำที่เล็กที่สุด. นี่คือสิ่งที่พระพุทธเจ้าขอให้เป็นผู้สังเกตการณ์อย่างถาวรของเรา.
5. สติและความสุข
สติสัมปชัญญะเต็มรูปแบบเป็นผลมาจากการสังเกตอย่างต่อเนื่องพยายามอย่างหนักเพื่อแยกความคิดความรู้สึกและแรงกระตุ้นอุทิศความตั้งใจทั้งหมดเพียงเพื่อพิจารณา. ในการไตร่ตรองอย่างใดอย่างหนึ่งพบจักรวาล และการเผชิญหน้านั้นสร้างความสามัคคีและความสุข.
Osho พูดอย่างนี้: "สติเป็นความขลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มีอยู่. เพียงแค่เริ่มมีสติมากขึ้นเรื่อย ๆ และคุณจะพบว่าชีวิตของคุณเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้นในทุกมิติ. มันจะทำให้คุณพึงพอใจมาก".
ในขณะที่นักปรัชญาตะวันตกหลายคนคิดว่าจิตสำนึกเป็นแหล่งของความทุกข์ยาก แต่ปรัชญาชาวพุทธก็เห็นว่ามันตรงกันข้าม. นี่เป็นเพราะจิตสำนึกของชาวตะวันตกตั้งอยู่บนพื้นฐานของเหตุผลในขณะที่ชาวตะวันออกตั้งอยู่บนพื้นฐานของจิตวิญญาณความเงียบและการขาดความคิด.
วลีทั้งหมดเหล่านี้เกี่ยวกับการมีสติอย่างเต็มที่แสดงให้เราเห็นว่าเรายังมีอีกมากที่ต้องเรียนรู้จากปรัชญาตะวันออก. นอกจากนี้ยังมีวิธีอื่นในการบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีแตกต่างจากความสำเร็จส่วนบุคคล ยินดีต้อนรับเป็นคำสอนเหล่านั้นที่ทำให้เราเบา.
การรับรู้อารมณ์: มันคืออะไรและทำไมเราต้องการมัน? มโนธรรมทางอารมณ์เป็นการกระตุ้นให้เกิดความฉลาดทางอารมณ์มันเป็นขั้นตอนแรกในการระบุหมอกควันที่เกิดขึ้นหลังรัฐของเรา อ่านเพิ่มเติม "