ความแข็งแกร่งอยู่ในค่าของคุณ

ตัวอย่างที่ดีที่สุดของกำลังประเภทนี้คือคานธี สิ่งที่ดีเกี่ยวกับการต่อสู้ของเขาคือการจัดการเพื่อเอาชนะอาณาจักรทั้งหมดและต้องขอบคุณความแข็งแกร่งของความเชื่อมั่นและการสละความรุนแรง อย่างไรก็ตาม, มีฮีโร่อื่น ๆ อีกมากมาย ทุกวันโดยมีบรรทัดที่สั้นกว่าในหนังสือประวัติศาสตร์ที่มีการกระทำของพวกเขาตอกย้ำความเชื่อมั่นในความจริงนั้น: ความแข็งแกร่งอยู่ในค่า.

คนจำนวนมากตลอดประวัติศาสตร์ได้อดทนความเลวร้ายที่สุดเพียงเพื่อปกป้องความเชื่อมั่นของพวกเขา พวกเขาแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งที่น่าประทับใจ พลังที่เกิด จากภายในจากสิ่งที่อยู่ในใจและหัวใจของคุณ. มันไม่ได้มาจากการมีร่างกายหรือเศรษฐกิจหรือความเหนือกว่าใด ๆ พวกเขาจัดการเพื่อรักษาตัวเองและมักจะเอาชนะโดยใช้คุณธรรมที่เหนือกว่าเท่านั้น.

"ค่านิยมของคุณเป็นตัวกำหนดว่าคุณคือใคร ตัวตนที่แท้จริงของคุณคือผลรวมของคุณค่าของคุณ".

-Assegid Habtewold-

สิ่งนี้เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันด้วย. เราสามารถเผชิญหน้ากับสถานการณ์ความอยุติธรรมได้, ของความเท็จหรือความอัปยศเมื่อค่านิยมของเราประกอบเป็นเข็มทิศที่เราติดตาม. เป้าหมายเดียวกันของเราคือเราสามารถติดตามพวกเขาได้เมื่อพวกเขาอยู่บนพื้นฐานของคุณค่าที่ชัดเจนและกำหนดไว้ นั่นคือสิ่งที่ทำให้เราแข็งแกร่ง นั่นคือสิ่งที่ทำให้เราสามารถต้านทานยืนหยัดและไม่ยอมแพ้.

เหตุใดความแข็งแรงจึงมาจากค่านิยม?

จริยธรรมเป็นผลิตภัณฑ์ที่สมบูรณ์ที่สุดของวัฒนธรรม. ยังเป็นของแต่ละบุคคล ค่านิยมเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงกับสังคม. พวกเขายังเป็นผู้ที่อนุญาตให้อยู่ร่วมกันทางสังคมได้ ข้อตกลงเหล่านี้โดยนัยและชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่ดีหรือเป็นที่ต้องการและไม่ดีหรือเลวทรามเป็นสิ่งที่ประกอบกันเป็นโครงสร้างทางสังคม.

ตาม Jean Piaget, จริยธรรม ปกครองตนเองเป็นจุดที่ก้าวหน้าที่สุดของวิวัฒนาการทางศีลธรรม มันเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อหน่วยสืบราชการลับมีการพัฒนาอย่างเพียงพอ. มันเป็นผลของกระบวนการที่ยาวนานของการเจริญเติบโตจาก "anomy" หรือการขาดคุณค่าโดยรวมที่เราเกิดมาถึง "อิสระ" หรือความสามารถในการคิดด้วยตนเองและสรุปผลของเราเอง.

นอกจากความสำคัญทางสังคมแล้ว, จริยธรรมยังมีบทบาทชี้ขาดในชีวิตของแต่ละบุคคล มันคือสิ่งนี้ที่นำทางการกระทำและให้ความรู้สึก เพื่อพวกเขา. นอกจากนี้ยังเป็นพลังที่ทำให้สามารถเผชิญหน้ากับความผันผวนและลุกขึ้นยืนในช่วงเวลาที่ยากลำบาก.

สำหรับบางคนจริยธรรมนี้ได้รับการสนับสนุนตามหรือแม้แต่กำหนดโดยศาสนา ดังนั้นพวกเขาจึงยึดมั่นในค่านิยมทางศาสนาของพวกเขาในเวลาที่เลวร้าย สำหรับคนอื่นปรัชญาบางเล่มวิทยานิพนธ์หรือความเชื่อประเภทอื่น. นอกจากนี้ยังมีผู้ที่สละค่านิยมและใช้ท่าทีเชิงปฏิบัติและเหยียดหยามต่อชีวิต. ในทำนองเดียวกันพวกเขายังสละความหมายต่อการกระทำที่นอกเหนือไปจากความสนใจและความสะดวกสบายส่วนตัว พวกเขาปกป้องตนเองจากความผิดหวัง แต่พวกเขาก็ทำให้ชีวิตพวกเขาสะดุด.

ความประพฤติและค่านิยม

มนุษย์ต้องผ่านกระบวนการวิวัฒนาการทั้งหมดก่อนที่จะสร้างคุณค่าของตนเอง ไม่ใช่ว่าทุกคนจะมาถึงจุดสิ้นสุดของกระบวนการนั้น หลายคนอยู่ในช่วงที่เรียกว่า "heteronomy" ในที่นี้เด็ก (หรือผู้ใหญ่) ไม่ได้ดำเนินการตามความเชื่อมั่นหรือค่านิยมของพวกเขา แต่ได้รับคำแนะนำจากสิ่งที่ผู้มีอำนาจกำหนด. สำหรับพวกเขาสิ่งที่ตัวเลขเหล่านี้กำหนดจะดีหรือไม่ดี วัตถุประสงค์หลักของมันคือการไม่ขัดแย้งกับตัวเลขอำนาจหน้าที่ดังกล่าว.

เมื่อการพัฒนาทางศีลธรรมเสร็จสมบูรณ์ผู้มีอำนาจเพียงคนเดียวที่เชื่อฟังคือความรู้สึกผิดชอบชั่วดี. ซึ่งแตกต่างจากขั้นตอนก่อนหน้านี้ค่าจะไม่ได้รับการสันนิษฐานโดยประเพณีการทำซ้ำหรือเพราะผู้มีอำนาจในขณะนั้นพูดอย่างนั้น สิ่งเหล่านี้เป็นผลมาจากการสะท้อนของเราบางครั้งก็ขัดกับสิ่งที่สังคมส่วนใหญ่สนับสนุน ในคำพวกเขาเป็นค่าของตนเอง.

ให้เราคิดว่าค่านั้นเป็นความหมาย คุณสมบัติที่ถือว่าเป็นที่น่าพอใจหรือสมควรที่จะได้รับการเลื่อนตำแหน่ง พวกเขาแนะนำพฤติกรรมและให้ความหมายกับการกระทำ. พวกเขาบ่งบอกถึงความมุ่งมั่น: การจัดตำแหน่งกับด้านที่ถือว่าเหมาะสมหรือถูกต้อง จริยธรรมมีความยืดหยุ่น มันไม่ได้เป็นคำสั่งที่ดื้อรั้น ขึ้นอยู่กับการประเมินอย่างมีสติว่าคนทำในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน แม่นยำด้วยเหตุนั้นเองจึงให้ความแข็งแกร่ง: ขึ้นอยู่กับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคนและไม่ได้อยู่ในอำนาจหน้าที่ภายนอก.

มีจุดที่มันสะดวกที่เราถามตัวเองเกี่ยวกับค่านิยมที่การกระทำของเรามีกรอบ. บางครั้งเราเพียงแค่ปฏิบัติตามประเพณีหรือประเพณีหรือเพียงเพราะคนส่วนใหญ่เชื่อในสิ่งเดียวกัน นั่นคือสิ่งที่ทำให้เรารู้สึกหลงทาง จริยธรรมไม่เพียง แต่ให้ความแข็งแกร่งแก่เราในการติดตามสิ่งที่เราต้องการ แต่ยังทำให้เป็นไปได้ว่าในกรณีส่วนใหญ่ความตั้งใจและการกระทำของเรายังคงอยู่ในแนวเดียวกัน.

“ คนเลวไม่เคยเป็นมืออาชีพที่ดี”“ คนเลวไม่เคยเป็นมืออาชีพที่ดี” โฮเวิร์ดการ์ดเนอร์พ่อของผู้มีปัญญาหลายคนกล่าวในการสัมภาษณ์ อ่านเพิ่มเติม "