ความภาคภูมิใจกำเนิดที่ยิ่งใหญ่ของความขัดแย้ง

ความภาคภูมิใจกำเนิดที่ยิ่งใหญ่ของความขัดแย้ง / สวัสดิการ

ในทุกแนวคิดหรือทุกอย่างในชีวิตไม่มีหมวดหมู่ที่ชัดเจนหรือคำจำกัดความที่แน่นอน สิ่งนี้เกิดขึ้นด้วยความภาคภูมิใจซึ่งสามารถใช้ได้ดีหรือไม่ดี. ในด้านจิตวิทยามีการนิยามความภาคภูมิใจสองประเภทคือด้านบวกและด้านลบ. ความภาคภูมิใจในเชิงบวกคือความภาคภูมิใจในตนเองและความมั่นใจในตนเอง.

ความภาคภูมิใจในเชิงบวกเป็นสิ่งจำเป็นที่จะรู้สึกปลอดภัย และนำไปสู่ชีวิตที่สมดุลให้ความสำคัญกับตัวเราเพียงแค่วัดวางไว้ในการดำรงอยู่ของเราและภูมิใจในชีวิต: นี่คือสิ่งที่ดีต่อสุขภาพอย่างแน่นอน ความภาคภูมิใจที่สองซึ่งขับเคลื่อนเราให้ห่างไกลจากโลกจะเป็นเครื่องกำเนิดที่ดีที่สุดและ "jammer" ของความขัดแย้งที่เราสามารถมีได้.

ด้านลบของความภาคภูมิใจหมายถึงความเคารพต่อตนเองและส่วนรวม, โดยที่บุคคลนั้นเชื่อว่าตัวเองเหนือกว่าผู้อื่น.ความภาคภูมิใจประเภทนี้ทำให้เราไม่สามารถรับรู้และแก้ไขข้อผิดพลาดของเราเองและไฮไลท์การขาดความอ่อนน้อมถ่อมตน.

"ถ้าความเย่อหยิ่งไม่ปานกลางมันจะเป็นการลงโทษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเรา"

 -Dante Alighieri-

ความถ่อมใจคุณภาพตรงข้ามกับความภาคภูมิใจคือสิ่งที่ช่วยให้เราสามารถใช้ทัศนคติที่เปิดกว้างยืดหยุ่นและเปิดกว้างเพื่อเรียนรู้สิ่งที่เรายังไม่รู้. คนที่มีความภาคภูมิใจส่งข้อร้องเรียนทางจิตใจมากมายเนื่องจากอัตตาที่เกินจริง, การร้องเรียนเกี่ยวกับผู้คนสถานการณ์เวลาประเทศ ฯลฯ สิ่งนี้จะทำให้พวกเขาข้ามจากความขัดแย้งหนึ่งไปสู่อีกที่หนึ่งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้.

เมื่อความภาคภูมิใจเปลี่ยนเป็นความภาคภูมิใจ

คำหยิ่งมาจากภาษาละตินยอดเยี่ยมĭและเป็นความรู้สึกของ การประเมินตนเองเหนือผู้อื่น, การประเมินตนเองมากเกินไปสำหรับผู้อื่น มันเป็นความรู้สึกของความเหนือกว่าที่นำไปสู่การโอ้อวดคุณภาพหรือความคิดของตัวเองและดูถูกผู้อื่น.

อาจกล่าวได้ว่าความภาคภูมิใจสามารถนำไปสู่ความเย่อหยิ่ง. Haughtiness เป็นทัศนคติที่น่าภาคภูมิใจที่พบคำจำกัดความในความกล้าหาญของคนที่ภูมิใจในตัวเอง.

ความภาคภูมิใจซึ่งทำให้เรารู้สึกเหนือกว่าทุกครั้งที่เราเปรียบเทียบตัวเองกับใครสักคนเผยให้เห็นถึงความซับซ้อนที่ด้อยกว่า จากความเย่อหยิ่งนี้เราพยายามแสดงให้เห็นว่าเราถูกต้องเสมอ. นอกจากนี้เรายังใช้โต๊ะเครื่องแป้งแสดงถึงคุณความดีงามคุณธรรมและความสำเร็จของเรา.

"ความภาคภูมิใจไม่เคยตกจากที่ที่มันลุกขึ้น แต่มันก็มักจะตกจากที่ที่มันขึ้น"

 -Francisco de Quevedo-

คนเหล่านี้อาจทนต่ออุดมการณ์ไม่ได้, ยึดมั่นในตำแหน่งที่ไม่ซ้ำและไม่อนุญาตให้มีส่วนร่วมจากผู้อื่น ความสามารถในการจดจำตนเองของพวกเขาต่ำมากเนื่องจากพวกเขาแสดงความต้านทานอย่างมากต่อการขอการอภัยและการเปลี่ยนแปลงส่วนตัว: พวกเขาไม่คิดถึงการเปลี่ยนแปลง.

พวกเขานำเสนอการแข็งตัวทางอารมณ์ระยะทางอารมณ์. พวกเขาแทบลืมความผิดไปไม่ได้ ลักษณะเหล่านี้บล็อกความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล.

ความซื่อสัตย์เพื่อลดความภาคภูมิใจของเรา

ความซื่อสัตย์อาจเจ็บปวดได้มากในตอนแรก แต่ในระยะกลางมันเป็นอิสระอย่างมาก. มันช่วยให้เราเผชิญหน้ากับความจริงว่าเราเป็นใครและเกี่ยวข้องกับโลกภายในของเราอย่างไร นี่คือวิธีที่เราเริ่มต้นเส้นทางที่นำเราไปสู่ความผาสุกทางอารมณ์ของเรา การปลูกฝังคุณธรรมนี้มีชุดของผลการรักษา.

ก่อนอื่นเลย, มันลดความกลัวในการรู้จักตนเองและเผชิญหน้ากับด้านมืดของเรา. มันยังทำให้เราไม่สามารถสวมหน้ากากที่จะทำให้คนอื่นพอใจและได้รับการยอมรับจากสังคมและสภาพแวดล้อมในการทำงานของเรา.ในทางกลับกันคุณภาพนี้ป้องกันเราจากการซ่อนอยู่ใต้พรมความขัดแย้งทางอารมณ์ของเรา.

ความซื่อสัตย์ทำให้เรามีพลังที่จะตั้งคำถามกับตัวเองระบุความเท็จและคำโกหกที่คุกคามเรา, เป็นการล่อลวงจากภายใน เท่าที่ความซื่อสัตย์ถูกรวมเข้ากับความเป็นอยู่ของเราความภาคภูมิใจของเราจะจางหายไปโดยไม่ต้องเป็นตัวแทนของบทบาทเพื่อที่จะให้ภาพลักษณ์ของคนที่เราไม่ได้เป็น.

"ความซื่อสัตย์เป็นบทแรกในหนังสือแห่งปัญญา"

-โทมัสเจฟเฟอร์สัน-

เมื่อความเห็นแก่ตัวเจ็บ (บุคลิกภาพหลงตัวเอง) บุคลิกลักษณะตัวเองหลงตัวเอง แน่นอนคุณรู้จักใคร พวกเขาใส่ของพวกเขา ??? พวกเขาไม่สามารถเคารพเราและแสวงหาสถานภาพส่วนบุคคลโดยไม่คำนึงถึงใครก็ตาม เราจะป้องกันตัวเองได้อย่างไร เราช่วยพวกเขาได้ไหม? อ่านเพิ่มเติม "